Анализ

Политические организации современной России, в идеологии и пропаганде которых присутствует антисемитизм.
Данный краткий обзор кратко освещает весь спектр политических организаций в современной России, в идеологии которых существенное место занимает антисемитизм.
Для удобства анализа мы классифицировали интересующие нас партии и движения по идеологическому признаку. Конечно, любая классификация в подобном беглом обзоре является неточной и может быть подвергнута критике (вообще классификация партий в современной РФ - это отдельная серьезная проблема в политологии), однако она облегчает нам нашу задачу и в этом смысле полезна.
Все цитируемые в тексте материалы по возможности взяты нами из недавних газет, выступлений, и т.п.


"Коммуно-патриоты"
В ситуации, сложившейся в современной России, крупнейшие коммунистические организации, традиционно придерживавшиеся интернационалистической позиции, сдвинулись "вправо" и заняли место в довольно консервативной части политического спектра. Интересно, что в случае с Коммунистической партий Российской Федерации такое смещение вправо сопровождалось и практическим отказом от отстаивания левых идеалов в экономике, по крайней мере, в радикальной форме.
КПРФ - самая многочисленная отечественная политическая партия, ее численность достигает (официально) 500 000 человек. Лидер - Геннадий Зюганов. Центральные печатные органы - газеты "Советская Россия" (главный редактор - Валентин Чикин, тираж - 100 000 экземпляров, периодичность - три раза в неделю), "Правда" (главный редактор - Александр Ильин, тираж - 65 700 экземпляров, периодичность - три раза в неделю), "Правда России" (главный редактор - Владимир Рындин, тираж - 74 000 экземпляров, периодичность - один раз в неделю). На выборах в Государственную думу в 1999 году КПРФ получила 24,29% голосов избирателей.
КПРФ по своему составу чрезвычайно разнородная организация. На ее правом фланге находятся откровенные националисты, такие как Альберт Макашов, Виктор Илюхин, Николай Кондратенко. Упомянутые политики, занимающие место на верхушке партийной иерархической пирамиды, систематически позволяют себе антисемитские высказывания. Антисемитизм занимает важное место в их мировоззрении. При этом фигура "еврея" воспринимается ими скорее в социальной плоскости. Так, генерал Макашов утверждал (хотя, может, и не вполне искренне), что под словом "жид" он подразумевает бесчестного человека, банкира-ростовщика, эксплуататора. Нотки социального антисемитизма прослеживаются порой и в работах лидера КПРФ Геннадия Зюганова. Однако попытка радикального националистического крыла КПРФ выступить на выборах самостоятельно оказалась безуспешной.
Избирательное объединение "Движение в поддержку армии", список которого возглавляли Альберт Макашов, Виктор Илюхин и Юрий Савельев, на выборах в Государственную думу в 1999 году получило 0,58% голосов избирателей.

Компартия в своем политическом стиле и идеологии ориентируется на позднесоветский период, с присущим ему слегка закамуфлированным антисемитизмом. Наиболее часто на страницах партийной печати эксплуатируются "антисионистские" мотивы, направленные как против реального сионизма, связанного с появлением и существованием государства Израиль, так и против мифической "международной сионистской закулисы".
Вторая по влиянию и численности отечественная коммунистическая организация, "Трудовая Россия", настроена более радикально как в социальном, так и в национальном смысле.
Трудовая Россия - коммунистическая организация сталинистской ориентации. Лидер - Виктор Анпилов. Центральный печатный орган - газета "Молния" (Редактор - Виктор Анпилов, тираж - 21 000 экземпляров, периодичность - один раз в две недели). На выборах в Государственную думу "Сталинский блок", созданный по инициативе "Трудовой России", получил 0,61% голосов избирателей.
Впрочем, идеологически антисемитизм анпиловцев мало чем отличается от позиции КПРФ. Другое дело, что лидеры "Трудовой России" не заботятся о респектабельном имидже и позволяются себе более резкие высказывания в печати, или, еще чаще, в устных выступлениях. Редкая речь Анпилова обходится без употребления слова "жид" (как правило, в форме прилагательного).
Интернационалистические левые организации (такие, как Российская коммунистическая рабочая партия Виктора Тюлькина) вытеснены на периферию политического процесса. Номинально непартийные коммунистические издания, такие как газета "Дуэль", тоже в основном придерживаются коммунно-националистической позиции, включающей и антисемитизм.


"Имперские национал-патриоты"
Действующие на политической арене современной России националистические (национал-патриотические) организации условно можно разделить на "имперских" и "этнических" националистов. Хотя это разделение и условно (как и любая типология), оно важно для нашего анализа. Первые - "государственники", они отстаивают прежде всего интересы страны, выступают за укрепление ее военной мощи, часто за расширение границ, подавление внутреннего сепаратизма и т.п. Более-менее здраво оценивая Россию как многонациональное образование, они полагают, что государство первично по отношению к нации. Вторые полагают, что государство вторично, и отстаивают в первую очередь интересы нации как этнической общности, а не как совокупности граждан страны.
Крупнейшие представители имперского направления - Либерально-демократическая партия России и Российский общенародный союз.
ЛДПР - крупнейшая организация имперского толка. Лидер - Владимир Жириновский. Официальная численность - 300.000 человек. Центральный печатный орган - газета "ЛДПР" (главный редактор - Виктор Кулыбин, тираж - 200 000 экземпляров, периодичность - от еженедельной в период выборов до ежемесячной). На выборах в Государственную думу в 1999 году "Блок Жириновского" получил 5,98% голосов избирателей.
РОС - наиболее крупная классическая национал-патриотическая организация. Лидер - Сергей Бабурин. Численность - 50 000 человек. Центральный печатный орган - газета "Время" (главный редактор - Павел Брычков, тираж - 20 000 экземпляров, периодичность - один раз в неделю, выходит в Омске, где фактически находится центр организации). На выборах в Государственную думу в 1999 году РОС получил 0,37% голосов избирателей.
Теоретически, вопросы этнического порядка не должны интересовать национал-патриотов имперского толка. Однако полностью от ксенофобии и антисемитизма никто из них не свободен.
И Жириновский, и Бабурин нередко высказываются против "засилья" нерусских в бизнесе и властных структурах, против международного сионизма, за приоритет этнических русских в государстве. Так, в последнем выпуске газеты "Время" главный редактор пишет: "Русские - не "только лишь" один народ Российской Федерации, а народ государствообразующий" (выделение источника) . В последнем выпуске газеты "ЛДПР" в статье В.Жириновского читаем: "В основе государственной политики должен лежать принцип: Что хорошо для русских - то хорошо для всей России" . То же самое, но в еще более категоричной форме можно услышать в устных выступлениях лидеров.

Конечно, и в ЛДПР, и в РОСе есть и этнические националисты. Так, координатором РОСа по Югу России является Николай Лысенко, один из наиболее известных национал-радикалов. На страницах его газеты "Наше время" (СПб, тираж - 10 000 экземпляров) постоянно встречаются экстремистские антисемитские и антикавказские заявления.
Хотя в целом имперские патриоты более умеренны, нежели этнические националисты, есть среди них и радикалы. Так, официальная идеология Национал-большевистской партии настаивает на том, что национальность не играет никакой роли, основным является государственный фактор, и охотно принимает в свои ряды представителей нерусских этносов.
НБП - крупнейшая националистическая революционная организация. Лидер - Эдуард Лимонов. Численность - 6 000 человек. Центральный печатный орган - газета "Лимонка" (главный редактор - Александр Волынец, тираж 9000 экземпляров, периодичность - один раз в две недели).
Хотя надо отметить, что в печатных органах НБП также возможны антисемитские заявления. Так, в последнем номере газеты "Лимонка" читаем: "Хотя я и считаю "сионистский заговор" абсурдом, но в России так случилось, что еврейская клика сп..ила у населения почти все, люди живут как в Африке. А еврейские организации жалуются на рост антисемитизма". Далее автор добавляет: "Я могу об этом говорить откровенно, так как я - еврей наполовину" .
Со стороны имперских националистов никогда не было замечено ни прямых призывов к насилию против евреев, ни антисемитских акций.


Этнические националисты.
Этнонационалисты по своей идеологии в большинстве своем радикальнее имперских националистов, но при этом уступают им в численности и популярности. В их мировоззрении центральное место занимает чисто этническое понятие "русской нации", поэтому они относятся к "инородцам", тем более "некоренным народам России" с нетерпимостью разной степени агрессивности. Среди этнических националистов наиболее распространены идеи многовекового всемирного еврейского заговора, широкого эксплуатируется христианский антисемитизм. Встречаются и откровенные гитлеристы, мечтающие об "окончательном решении еврейского вопроса". Поскольку эти организации в большинстве своем не имеют шанса полноценно участвовать в политическом процессе, многие и не пытаются получить официальную регистрацию (или им в этом отказывают регистрирующие органы), порой их официальные программы содержат откровенно антисемитские пункты - о запрещении иудаизма, о "добровольной", но "стопроцентной" эмиграции евреев, а то и об "окончательном решении еврейского вопроса радикальным способом".
Это идеологическое течение делится на две ветви - ориентированные на дореволюционные праворадикальные организации "старые правые" и "новые правые", включающие в себя расистов, широкий спектр национал-социалистов, неоязычников, национал-прогрессистов и т.п.
"Старые правые" (Русская партия Александра Милосердова, Черная сотня Александра Шильмарка, Национально-патриотический фронт "Память" Дмитрия Васильева, Российское общенародное движение Александра Баженова, Союз "Христианское возрождение" Владимира Осипова, отчасти к этой же категории относится Конгресс русских общин Дмитрия Рогозина) переживают идейный и организационный кризис. Порой им удается достигать относительных успехов, но, как правило, только в блоке с имперскими патриотами. Пик их популярности пришелся на наиболее антикоммунистический период в массовом сознании - на 1990-1992 гг. Кризис усугубляется сектантским менталитетом, постоянными расколами и отсутствием общепризнанных лидеров.
На выборах в Государственную думу в 1999 в чистом виде "старый правый" избирательный блок "Движение патриотических сил - Русское дело" набрал 0,17% голосов избирателей. Блок "Конгресс русских общин - Движение Юрия Болдырева" получил 0,61% голосов избирателей.
"Старые правые" тесно связаны с консервативным крылом в Русской православной церкви, и нередко номинально неполитические церковные и околоцерковные СМИ (газеты "Радонеж", "Русь православная", "Православный патриот") выступают именно с их позиций. Идеология "старых правых" широко распространена в казачьем движении.

Как правило, антисемитизм "старых правых" носит религиозный и "конспирологический" (т.е., связанный с идеей всемирного заговора) характер.
Идеология "новых правых" более разнообразна. Значительная часть из них ориентируется на европейский фашизм, использует фашистскую символику (часто слегка видоизмененную), среди них широко распространен нацистский (т.е., радикальный, расовый) антисемитизм. Крупнейшей подобной организацией является Русское национальное единство.
РНЕ - крупнейшая национал-радикальная организация в современной России. Лидер - Александр Баркашов. Численность - около 15 000 человек. Центральный печатный орган - газета "Русский порядок" (до 1999 года; тираж последнего номера 1.500.000 экземпляров, периодичность последних номеров - один раз в год).
Среди "новых правых" широко распространенно неоязычество, в чистом виде расистская идеология в квазирелигиозной форме.
Расисткой идеологии придерживается организационно неоформленное молодежное субкультурное движение скинхедов (бритоголовых), для которых прямое насилие есть основная форма деятельности.

Представители этого направления практически никогда полноценно не участвовали в политическом процессе. В сочетании с экстремистским менталитетом рядового состава, это делает национал-социалистов, расистов и им подобных способными на отдельные террористические акты, нападения на представителей национальных меньшинств, избиения и убийства. Достаточно часто таковые и происходят на практике. Со временем, по всей видимости, по мере осознания собственной безнадежной маргинальности относительно "большой политики", велика вероятность увеличения числа насильственных актов.

Помимо вышеописанных течений, антисемитизм широко распространен в ряде исламских политических и культурно-религиозных организациях (таких, например, как Исламский комитет Гейдара Джемаля, принимавший участие на выборах в Государственную думу в составе избирательного объединения "Движение в поддержку армии").
Проявления антисемитизма в избирательной кампании по выборам губернатора г. Санкт-Петербурга.
Антисемитизм как таковой не является для российских политиков популярной темой в ходе избирательной агитации. Этот тезис был подтвержден в ходе всех прошедших федеральных избирательных кампаний. Тем не менее выборы губернатора Санкт-Петербурга показали, что подобные настроения все же могут эксплуатироваться, хотя и подспудно. При применении т.н. "грязных технологий" против основного кандидата демократической оппозиции, Игоря Артемьева, эксплуатация антисемитских мотивов оказалась вполне применима.

Анти-артемьевскую, и шире, антияблочную агитацию по заказу действующего губернатора проводила команда журналистов национал-радикальной ориентации. Так, специально перед выборами была выпущена массовым тиражом (300 000 экземпляров) раздававшаяся бесплатно газета "МАЯК. Молодежная антияблочная коалиция". Реально газету делали организованные питерские скинхеды, группа "Солнцеворот".
"Солнцеворот" - санкт-петербургское объединение бритоголовых (скинхедов). Лидер - Артём Талакин. Численность - около ста человек. Филиалы в Краснодаре, Оренбурге, а также на Украине - в Киеве, Харькове и Севастополе. Поддерживает тесные отношения с санкт-петербургскими отделениями Национал-большевистской партии и Русского национального единства.
Кроме скинхедов, антияблочную агитацию вели национал-радикальный журналист Юрий Нерсесов (политический обозреватель газет "Калейдоскоп", "Новый Петербург"), председатель местного отделения Российского народного патриотического движения (лидеры - Александр Фёдоров и Алексей Веденкин) Сергей Тимофеев, и другие. В рамках этой же кампании собрал подписи, но баллотироваться отказался, призвав своих сторонников голосовать за Яковлева, признанный лидер националистов Санкт-Петербурга, председатель Русской партии Николай Бондарик.

В основном националистические агитаторы делали акцент на "непатриотичной" позиции объединения "Яблоко" по Чечне, и т.п. Однако использовалась и антисемитская риторика. Так, газета "Маяк" содержала анекдоты, высмеивающие еврейское происхождение демократических политиков. Артемьев по происхождению русский, и с этой точки зрения неуязвим; однако снявшему свою кандидатуру в его пользу Юлию Рыбакову был посвящен специальный фельетон, рассказывающий, как "неудачливый" кандидат хотел уехать в Израиль и как он в советское время сотрудничал с КГБ (т.е. "стучал").


Факты

В Санкт-Петербурге арестована банда неонацистов
В конце апреля в Питере были арестованы активисты поискового отряда "Штурм". Поисковики, параллельно состоящие в Русской партии (лидер РП в Санкт-Петербурге - отсидевший пять лет за соучастие в убийстве и рэкет Николай Бондарик), и не скрывавшие нацистских убеждений, поставляли на черный рынок Санкт-Петербурга стрелковое оружие.
У "коричневых следопытов" были обнаружен склад вооружения и боеприпасов: автомат ППС, наган, кольт, пять газовых пистолетов, переделанных для стрельбы боевыми патронами, пистолет Марголина, обрез карабина, два охотничьих ружья ИЖ-16 и ИЖ-58, два обреза охотничьего ружья ИЖ-16, более 4 тыс. патронов различного калибра, три ручные гранаты, 2 кг тротила, 12 самодельных ножей, нунчаки и дубинки. Кроме того, изъята нацистская литература, символика и групповые фотографии, на которых изображены члены отряда, вскидывающие правую руку в "римском салюте".
Руководителю отряда, Алексею Богданову, инкриминируется 222 ст. УК РФ ("незаконное хранение оружия и боеприпасов"). Кроме Богданова, были задержаны также его заместитель Вячеслав Румянцев, прапорщик первого полка вневедомственной охраны Олег Иванов (у которого в гараже находился склад оружия), и другие, всего тринадцать человек.
Согласно информации следователей, "Штурм" был связан с "казанской" преступной группировкой.

Суд над национал-большевиком.
В Санкт-Петербурге 23 мая должен состояться суд над Андреем Гребневым, лидером регионального отделения Национал-большевистской партии.
27 октября прошлого года Гребнев был арестован после драки, а 29 октября доставлен в СИЗО "Кресты". Лидер филиала НБП обвиняется в том, что находясь в нетрезвом состоянии вместе с группой скинхедов (бритоголовых) избил китайца, соседа по лестничной клетке. Пострадавший опознал Гребнева, дело передано в суд.


Задержан сектант-националист.
Сотрудниками ГУВД задержан девятнадцатилетний Максим Деднков. На квартире у молодого человека было обнаружено холодное и огнестрельное оружие (пистолет ТТ), а также видеозаписи оккультных ритуалов и религиозная атрибутика.
М.Деденков подозревается в совершении ряда убийств. В данный момент задержанный проходит психиатрическое обследование.
По собственным словам, молодой человек принадлежит к числу приверженцев "Церкви Нави".

Церковь Нави (Священная церковь белой расы, Историко-культурное объединение "Нави", Кланы "Нави"). Религиозно-политическая группа расистского оккультно-языческого направления. Лидер - Лазаренко Илья Викторович, идеолог - Воронцов Руслан Вячеславович.
Учение церкви, определяемое руководством как "ариософия" и "языческий гностицизм" является вариацией доктрины "эзотерического гитлериста" Мигея Серрано, обогащенное религиозной символикой и ритуалами. Согласно доктрине церкви, белые (арийские) народы имеют божественное происхождение, и их представители могут, преодолев пагубные силы материи, достичь своего духовного истока. Для этого следует практиковать определенные ритуалы и хранить свою расу в чистоте.

Члены организации (в основном, скинхеды) нападают на представителей других национальностей на улице и в транспорте. Лидер группы, Илья Лазаренко, в 1996 году был осужден на полтора года по ст. 74 УК РФ (старого) за выступление на семинаре "Будущее России" в МГУ. Образец высказываний Лазаренко: "Наша миссия гораздо шире, чем спасение России от Ельцина, демократов и жидов и даже мира от жидов. Наша цель достичь мирового господства, навести расовый порядок, чтобы расы занимали то место, которое они должны занимать: Белые - хозяева, желтые - слуги, черные - рабы".


Национал-большевик обвиняется в убийстве.
12 мая в пос. Металлострой (относится к Санкт-Петербургу) по обвинению в убийстве был арестован 24-летний член Национал-большевистской партии Станислав Михайлов.
30 апреля Михайлов в г.Тосно (Ленинградская область) в ходе драки нанес ножевые ранения двум лицам кавказской национальности. Один из пострадавших скончался от восьми ударов, второй был ранен в живот. При аресте у Михайлова был обнаружен пистолет Макарова.
Согласно сообщению пресс-службы НБП, причиной драки послужило то, что пострадавшие попытались сорвать с лацкана пиджака национал-большевика партийный значок. Тот же источник сообщил, что ПМ был Михайловым вырван у противников в драке и унесен с собой.
17 мая Михайлов был переведен в СИЗО "Кресты".


Пропаганда
Для данного обзора мы выбираем наиболее откровенные антисемитские публикации, а также важные идеологические материалы, несущие определенный негативный заряд.
При цитировании мы по возможности сохраняем орфографию, пунктуацию и стилистические особенности цитируемого источника.

"Наше отечество"
В газете "Наше отечество" © 124, 2000 опубликована редакторская передовица "Великая победа, превращенная в великое предательство".
Газета "Наше отечество" (Санкт-Петербург). Подзаголовок: Оппозиционная русская патриотическая газета. Выходит в Санкт-Петербурге. Регистрационное свидетельство © П-0267 от 25.01.93. Учредитель: Е.А.Щекатихин. Главный редактор: Е.А.Щекатихин. Тираж - 9 000 экземпляров. Вокруг газеты группируется неоформленное движение "Народная защита".
Передовицу предваряет набранное крупным шрифтом, помещенное в отдельную рамку поздравление: "Поздравляем коренные народы России с 55-летием Великой Победы Советского народа над гитлеровским фашизмом - порождением жидо-масонского кагала. Пусть вдохновляют наших современников образы победителей в этой Великой Войне на подвиги во славу Отечества в борьбе с жидо-фашизмом, оккупировавшим сегодня нашу Державу".
Основная идея статьи "Великая победа, превращенная в великое предательство" сводится к следующему. Евреи, "играя на тщеславии Гитлера и Сталина, столкнули в кровавой бойне два арийских народа". Героический русский народ победил в войне, но "тайные силы" использовали "в интересах жидомасонства плоды Великой Победы в развязанной ими войне". После победы, "сионисты, не сумев уничтожить Россию в войне, перешли к подлой и циничной тактике "подрыва изнутри": умертвили Жданова и Сталина, захватили ключевые посты в государстве и партии; с помощью своих марионеток Хрущева, Брежнева, Андропова, Черненко и Горбачева подготовили развал партии и передачу власти жидомасонскому кагалу во главе с бандой Ельцина, которая открыто и цинично уничтожают государство и ведет геноцид коренных народов России".

В следующем выпуске, © 125, опубликована редакторская статья "Путин: слова; поступки; результаты". В статье, занимающей две полосы, описываются события, сопутствующие избранию Владимира Путина на пост Президента РФ и его первые действия на этом посту, перемежающиеся цитатами из "Протоколов сионских мудрецов". Основная идея статьи заключается в том, что после победы Путина на выборах Россия окончательно попала под иго евреев.
Статья написана в радикальном антисемитском ключе. Образец авторской риторики: "Проценты под разворованные по жидовским карманам займы будут выплачивать наши внуки и прапра... (если у нас не хватит мужества сбросить жидовское иго)". Заканчивается статья следующим пассажем: "Жиды уже не впервой преждевременно празднуют победу: когда рушили Империи: Персидскую, Римскую, Российскую, СССР... Губила их алчность и жадность. Погубит и на этот раз!".


"За Русь!"
Газета "За Русь!" (Новороссийск). Регистрационное свидетельство © Р 0210. Учредитель: Новороссийское добровольное общество русской культуры "Отечество". Редактор: С.Путинцев. Тираж: 4000 экземпляров.

В газете "За Русь!", © 2 (27) 2000, опубликована анонимная статья "Заповеди русского Бога", посвященная критике христианства с точки зрения неоязычества. Основной идеологический тезис, развиваемый в статье - это утверждение о том, что христианство порождено иудаизмом, переняло большинство его отрицательных черт и губительно для русского народа. Образец авторской риторики: "Русский! Помни о том, что для любого жида (в том числе и Христа) ты - безмозглая скотина, являющаяся собственностью жида и с которой он волен поступить так, как ему заблагорассудится. А потому не суйся ты к библейскому Иегове с молитвенными заклинаниями <:>. Нельзя быть ревностным христианином, не пропитавшись насквозь жидовским духом Библии, который ненавидит и презирает все нежидовское. Именно Библия приказывает еврею быть ростовщиком, отдавая неевреям деньги под проценты, в рост. Христианство же - это единородное дитя иудаизма. Христианство разрушает духовный генофонд всех народов, вкусивших сей отравленный плод. Если жидовство - это рак человечества, то христианство - это СПИД, разрушающий иммунную систему любого национального организма" (выделение источника).
По страницам этого же выпуска газеты рассыпаны многочисленные высказывания, не содержащие развернутого обоснования антиеврейской позиции, но подразумевающие таковую как нечто само собой разумеющееся. Так, статья о распространении заболеваний в Крыму (автор В.Каторгин) заканчивается следующим восклицанием: "Единому Великому Русскому Народу необходима, как воздух, русская власть без жидов и коммунистов!" (выделение источника).

В следующем выпуске газеты, © 3 (28), в редакторской передовице "Кровь за кровь" рассказываются якобы имевшие место случаи ритуальных убийств и употребления евреями крови. Автор утверждает, что перечисленные "факты" связаны с религиозными предписаниями иудаизма. Путинцев пишет: "Иудеи уверяют, что в маце и в других ритуальных целях человеческую кровь не используют, а только скота. А давайте заглянем в иудейский талмуд. Как там называется неиудей? Скотом!".


"За русское дело"
В газете "За русское дело" © 5 (76), 2000, опубликован ряд откровенно антисемитских материалов, посвященных истории Второй мировой войны.
Газета "За русское дело" (Санкт-Петербург). Подзаголовок: Общественно-политическая газета. Лозунг: "Интересы нации - превыше всего!". Регистрационное свидетельство © 012225 от 10.12.93. Учредитель: Редакция газеты "Русское дело". Главный редактор: Олег Гусев. Заместитель главного редактора: Роман Перин. Тираж - 50 000 экземпляров. Вокруг газеты группируется эфемерная Русская народная трудовая партия.

В статье О.Каратаева "Вторая мировая война - причины и последствия" автор связывает вооруженные конфликты ХХ века с деятельностью международного еврейства. Автор пишет, что после уничтожения разрушения римлянами Иерусалима в 70-х г. н. э. "борьба еврейства с христианским миром переходит в скрытую фазу, становясь стержневой осью человеческой истории". В целом в начале века, особенно после победы революции в России и разрушении последнего национального государства в Европе, еврейство было близко к полному триумфу. Однако появление и приход к власти во многих странах фашистских режимов в 20-30-х годах "поставили на повестку дня вопрос о прекращении господства интернациональной мафии международного Еврейского капитала". Тогда последний спровоцировал вооруженный конфликт.

Статья И. Кацмана (псевдоним; настоящий автор материала, что нигде не указано - санкт-петербургский журналист Юрий Нерсесов, правда, действительно еврей по национальности) ""Циклоном Б" травили только вшей" посвящена отрицанию Холокоста.

В статье автор излагает идеи книги ревизиониста Юргена Графа "Великая ложь ХХ века" , который, играя на противоречиях в свидетельствах реальных и мнимых очевидцев массового уничтожения евреев, в крайне циничной и издевательской форме отрицает таковое (по крайней мере, в газовых камерах). Далее Кацман, упоминая случаи осуждения западных историков-ревизионистов, пишет: "Самое интересное в процессах, отрицающих геноцид, <так в тексте - ред.> - их чрезвычайная избирательность. Почему-то под суд попадают исключительно лица, не признающие массового уничтожения евреев. Вы не найдете ни одного случая, когда какого-нибудь историка посадили за отказ признать уничтожение 1,5 миллионов армян турками в 1915 году или истребление 700 тыс. сербов хорватами в 1941-44 гг.".
Ранее эта же статья была опубликована в газетах "Калейдоскоп" (СПб), "Русский вестник", "Я - русский", "Дуэль".


"Родные просторы"
В газете "Родные просторы" © 1 (45), апрель 2000, опубликована статья Л.Земицки "Мировоззрение на экспорт".
"Родные просторы" (Санкт-Петербург). Подзаголовок: Историко-культурная газета ведического мировоззрения. Лозунг: "Слава Сварогу!". Редакционное свидетельство © П-1916 от 24.01.1997. Учредитель и редактор: Виктор Иванов. Заместитель редактора: А.Тищенко. Редакционная коллегия: В.Безверхий, Д.Беляев, В.Солманов. Тираж: 500 экземпляров. Газета является печатным органом неоязыческой организации Союз венедов.
Статья Земицки посвящена критике христианства с позиций неоязычества. Христианство, по мнению автора, является оружием еврейского заговора с целью захвата власти во всем мире. Идею использования в борьбе против превосходящего врага подрывную идеологию автор приписывает "патриотически настроенному Жиду Саулу", т.е., апостолу Петру.

В этом же выпуске опубликована статья Е.Кузнецова "О тайном факторе агрессии в обществе: Иудейский социальный матриархат". Основная идея статьи сводится к тому, что особенности самоорганизации еврейской нации (передача родства по линии матери) обусловлена тем, что евреи, стремясь к захвату мира, сохраняли собственную этническую чистоту, но при этом старались "внедриться" в состав других наций, разлагая их изнутри. Образец авторской риторики: "Жидовский паразитизм - это получение гешефта ("прибыли") за счет нравственной неустойчивости неевреев <...>. Естественно, что еврейский глобальный паразитизм возможен только на основе сознательной безнравственности еврея в отношении неевреев. Евреи - самосознательные циники и наглецы по отношению к гоям. <...> Иудаизм - человеконенавистнеческая "религия" бесов в человеческом обличии".


"Раса"
В журнале "Раса", © 5, 2000, опубликована анонимная статья "Радость арийской любви".
"Раса", журнал. Подзаголовок: Панарийский альманах. Издается без указания выходных данных, и тиража; по всей видимости, не зарегистрирован. Главный редактор: Александр Крюков. Ответственный секретарь: Сергей Ворон. Вокруг журнала группируется "Клуб 88".
Статья посвящена в основном описанию важности соблюдения расовой чистоты. Но упомянуты в статье и "расовонеполноценные ублюдки", в частности, евреи. Образец авторской риторики: "Авангардом недочеловечества и ударной силой сатанистов являются жиды. Именно они олицетворяют собой сатанинское стремление уничтожить под самый корень весь род людской". В этой же статье самым циничным образом прямо нарушается федеральный закон об увековечении памяти погибших в Великой отечественной войне: "Когда ты, брат, видишь какого-нибудь советского ветерана, знай, что этот ветеран - гнуснейшая преступнейшая мразь, само существование которого оскорбляет эту землю. <...> Каждый из живущих ныне в этом мире и не порвавший самым решительным образом с этим обществом повинен во всех преступлениях этого общества. Прощение могут получить только те, кто искренне и глубоко раскаются во всех преступлениях и личных грехах, полностью и решительно порвут со своими родственниками и со всей своей общественной средой, выкопают смрадные кости своих прадедов-ветеранов и предадут их публичному осквернению и смешению с собачьим дерьмом".
Журнал вообще является, пожалуй, единственным в полном смысле этого слова гитлеристским изданием в современной России. Преклонение перед Гитлером доходит до обожествления. В качестве года издания указывается год "от рождения Вождя" - 111. Первая страница открывается посвящением: "Тебе, Любимый Вождь, этот альманах, как и вся наша жизнь, посвящается...".
Призыв присоединяться к организации, размещенный на задней стороне обложки, начинается словами: "Если ты устал видеть вокруг гнусные рожи жидов...".


"Черная сотня"
"Черная сотня". Подзаголовок: Православная Патриотическая газета. Лозунг: "За Веру, Царя и Отечество!". Редакционное свидетельство © 0110294. Главный редактор: Александр Штильмарк. Тираж: 5000 экземпляров. Газета является печатным органом одноименной организации.

В номере 3-4 (79-80) за 2000 под заголовком "Еврей всегда скажет, что его бьют, но никогда не скажет - за что" опубликован отрывок из произведения Н.Гоголя "Тарас Бульба", описывающий рассказ украинского казака запорожцам о бесчинствах, творимых евреями в гетманщине, и последовавший за этим еврейский погром.
Далее, в том же номере анонимная статья "Еврейский комиссар в Русском селе" - рассказ некой пожилой женщины Марии Васильевны (в форме прямой речи) о зверствах, которые при коллективизации учинил в деревне некий "черный жид, вот с таким носом".


Противодействие

Суд на издателем антисемитской газеты
В Самаре 16-20 марта проходил суд над редактором националистической газеты "Алекс-Информ" Олегом Киттером по статье 282 УК РФ.
Киттер Олег Вячеславович - бизнесмен, бывший председатель комитета по управлению имуществом Самары, харизматический националистический лидер регионального масштаба. Руководитель охранных агентств "Алекс" и "Самара-безопасность". На выборах мэра города в июле 1997 он получил 14% голосов избирателей. Киттер является сторонником "Народной защиты" Евгения Щекатихина, сотрудничает также с местным отделение РНЕ и с Альбертом Макашовым лично.
Уголовное дело было возбуждено по иску А.Брода, президента Самарской национально-культурной автономии "Народ един".
В связи с формальными нарушениями, допущенными в ходе следствия, суд принял решение отложить рассмотрение дела и передать его на доследование. Обвиняемый следующим образом комментирует ход процесса: "Жиды на моих глазах разжигают национальную вражду к русским, руками не осознающих это работников прокуратуры, я же в этом случае - объект преследования. <:> СМИ опять попались на бесплатную рекламу. Я ведь не хочу стать национальным героем, они сами хотят меня (вместе с прокуратурой) сделать таковым. Я надеюсь, что Бог видит, что я этого не хотел. Моя задача - вести антижидовскую идеологию <так в тексте! - ред.>. Думаю, все мои другие грехи будут отпущены, и я попаду за такое благое дело в рай. Все, кто хочет попасть в рай, присоединяйтесь ко мне в борьбе с сионизмом" ("Алекс-Информ" (Самара), © 65 от 23 марта 2000).

Возбуждено уголовное дело
4 мая Прокуратурой центрального округа г.Тюмени возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч.1 ст. 282 УК РФ против издателя газеты "Правда Тюмени" - "Регионального Центра Российсокй прессы" (шеф-редактор Ефимов В.). В марте 2000г. "Правда Тюмени" опубликовала на развороте "Катехизис Еврея" - современный вариант "Протоколов Сионских Мудрецов", антисемитскую фальшивку, ходившую с конца 50-х годов в "самиздате".

Пресса о "деле Корчагина"
26 января следователь по особо важным делам отдела по надзору за исполнением законов о федеральной безопасности и межнациональных отношениях г. Москвы Ю. Крылов постановил закрыть дело © 218328 ("дело Корчагина").

Уголовное дело в отношении Виктора Корчагина было возбуждено 23 апреля 1996 по ст. 74 ч.1. УК РФ по факту публикаций в редактируемой им газете "Русские ведомости" (статья "Еврейская оккупация России" и другие), а также опубликования книги "Суд над академиком". Пример риторики Корчагина: "Евреи - с рождения разрушители, носители дьявола, а не Бога. Кто развязал гражданскую войну против русского народа? - евреи. Они организовали голод в Поволжье, уничтожили миллионы ни в чем не повинных трудолюбивых русских людей. Мы настаиваем на полном изгнании евреев из русской земли". Согласно постановлению от 26 января 2000, "анализ материалов уголовного дела свидетельствует о их противоречивости и соответственно о явной недостаточности для вывода о виновности Корчагина".
Центральная и московская пресса с негодованием отозвалась на постановление.

Газета "Известия" (06 мая) в статье Андрея Колесникова "Экспертиза ненависти. Почему правоохранительные органы не хотят бороться с агрессивным национализмом", комментируя решение следователя, пишет: "В деле Корчагина не нужны экспертизы. Зато в нем есть все, что нужно прокурору для обвинительного заключения, а судье - для обвинительного приговора". Тезис подтверждается цитированием "Методических рекомендаций об использовании специальных познаний по делам и материалам о возбуждении национальной, расовой или религиозной вражды".

В более резком тоне комментирует эту же ситуацию Марк Дейч в статье "Психолингвистические игры" ("Московский комсомолец", 24 апреля 2000). Автор упоминает заявление В.В. Путина: "Любые акты антисемитизма рассматриваются как недопустимое проявление агрессивного национализма, которому нет места в цивилизованном обществе" и рассматривает "дело Корчагина" как неиспользованный шанс оправдать на практике теоретическую позицию власти. Далее автор обвиняет следователя в несоблюдении УПК и иных документов, регламентирующих работу прокуратуры.


Законодатели Томска рассмотривают закон о запрете нацистской символики.
Томская областная Дума в первом чтении одобрила законопроект, запрещающий изготовление и распространение изображений, содержащих нацистскую символику. За нарушение данного закона предусматривается штраф до 100 минимальных размеров оплаты труда в РФ. Аналогичный закон существует и в Москве, но нам неизвестны случаи его применения.

Статья 282 УК РФ исключена из амнистии.
26 мая Государственная Дума РФ приняла постановление "Об объявлении амнистии в связи с 55-летием Победы в ВОВ". Впервые за последние годы лица, совершившие преступления, предусмотренные ст.282 УК РФ (возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды) не "попадают под амнистию". Статья 282 была исключена из списка "легких престулений" по инициативе депутата от Союза Правых Сил Рыбакова Ю.
Тем самым Государственная дума РФ фактически признала преступления на национальной и расовой почве тяжкими. Постановление об амнистии в нынешнем виде создает важный прецедент адекватного отношения к подобным преступлениям, которого явно не хватало в последние годы.
В последние годы лица, в отношении которых были вынесены приговоры по статье 282 УК РФ регулярно освобождались от наказания по предыдущим амнистиям 1995-1999гг., в которых преступления на почве ненависти не рассматривались как тяжкие. На этих же основаниях было прекращено немало уголовных дел, возбужденных в соответствии с 282-й статьей. Одним из последних таких примеров стало дело руководителя Томской организации РНЕ Рожина П., признанного виновным в конце 1999г. в действиях, направленных на возбуждении вражды по национальному признаку и амнистированным в соответствии с предыдущим постановлением Госдумы об амнистии (от 18 июня 1999г.).


Резюме
Антисемитизм является неотъемлемой частью идеологии широкого спектра как правых, так и левых политических партий и движений современной России. Такая ситуация сложилась в силу целого ряда причин - наследие официальной советской идеологии, особенности "строительства капитализма" в России, и т.п. Успех на выборах партий и блоков, в идеологии и пропаганде которых содержатся антисемитские идеологемы, не может не пугать. Еще более настораживает тот факт, что порой даже вполне либеральные политики цинично используют элементы антисемитизма в пропаганде против своих соперников (как, например, это случилось в последней кампании в Санкт-Петербурге).
Проблема политического антисемитизма (и ксенофобии вообще) действительно стоит в современной России очень остро. Однако, для того, чтобы не впасть в неоправданную панику, следует обратить внимание на следующий факт: те движения, которые пытаются сделать антисемитизм основой или хотя бы одним из основных элементов своей идеологии и/или пропаганды, за редчайшим исключением, не находят поддержки у избирателя. Их электорат ограничивается слоем "последовательных антисемитов", а эта группа населения, согласно социологическим опросам, составляет 5-10% населения (да и то значительная ее часть часто склонна вопреки логике поддерживать именно этих кандидатов). Наиболее прагматичные политики достаточно отчетливо осознают, что куда более выгодно эксплуатировать иные мифы и фобии, находящие отклик в более широких слоях населения, нежели антисемитизм.
Второе, что следует отметить - это чрезвычайную разнородность антисемитских парадигм. Несомненно, это связано с широким распространением юдофобства в политических идеологиях. Однако это означает также, что антисемитизм не является общим знаменателем идеологии националистических и патриотических движений, в отличие, скажем, от антизападнических настроений.
Отсутствие действительно массовой поддержки национал-радикальных организаций вполне может быть фактором, стимулирующим противоправную деятельность со стороны отчаявшихся обрести популярность экстремистски настроенных активистов. Этот тем более вероятно, что как правило самая разнузданная антисемитская пропаганда в националистической печати не встречает должной реакции со стороны контролирующих органов. Обзор антисемитской прессы в данном выпуске призван проиллюстрировать этот тезис. Многие публикации прямо нарушают федеральный закон и подпадают под статью Уголовного кодекса, однако даже в тех редких случаях, когда уголовные дела возбуждаются, они крайне редко доходят до суда. В качестве примера можно упомянуть описанное в разделе "противодействие" "дело Корчагина", откровенного антисемита. Правда, в качестве положительного фактора можно отметить единодушную возмущенную реакцию на закрытие его уголовного дела ведущих общефедеральных изданий.
Несомненно, антисемитизм является существенной проблемой современной российской политической действительности, дестабилизирующей и без того сложную обстановку. Так же несомненно то, он не встречает должного противодействия. Мы очень надеемся, что ситуация будет меняться в лучшую сторону в самое ближайшее время, и приложим к этому максимум усилий.


Предыдущий выпуск   ∙   наверх страницы   ∙   Следующий выпуск