áÎÔÉÓÅÍÉÔÉÚÍ - Центральный Еврейский Ресурс. Сайт русскоязычных евреев всего мира. Еврейские новости. Еврейские фамилии.
* на нашем сайте фамилии евреев выделяются синим цветом

 

Лагерь «Печера»

Это был до войны санаторий, с очень красивой территорией. Не доходя санатория был большой фонтан, который в то время уже не действовал, кругом красивые аллеи. Спуск к Бугу был по ступенькам. С главного спуска было 100-120 ступенек, точно не помню. В здании было три этажа. Нас загнали на второй этаж, в палату, где в санатории в мирное время отдыхали по три человека. Нас в этой палате расположилось аж сорок.

Наша семья состояла из пяти человек, семья Йоселя Краснера — тоже: старик, три дочери и брат. Женя Вулихшер с мамой и маленьким ребенком. Лиза Гринберг с двумя маленькими детьми-близнецами, ее мать и отец — старики, еле на ногах держались. Лиза жила в Ленинграде, а в это лето она приехала в гости к своим старикам в Тульчин и вместе с ними попала в лагерь. Еще в этой палате была семья Маряси Бельзер: ее муж, маленький ребенок и два старика. И еще три семьи — это еще 12 человек. Фамилии их не помню. Две семьи были из Брацлова, а одна — из Тростянца.

Мы расположились на полу, спали в чем были одеты. Ночью невозможно было повернуться, такая теснота. Палата была узкая, даже ноги невозможно было вытянуть, прохода не было. Если комуто приходилось ночью вставать, то наступали друг на друга. В палате было холодно, в ту зиму стояли лютые морозы. Жизнь становилась сущим адом.

Тульчинское гетто по сравнению c концлагерем «Печера» нам казалось земным раем. За пару месяцев этот санаторий невозможно стало узнать. Евреи голодали, замерзали, воды не было. Чтобы достать воду, надо было спускаться по сотне ступенек вниз к Бугу. Ступеньки были замерзшие, заледенелые. Часто ослабленные, истощенные узники скатывались по этим ступенькам вниз и больше не поднимались. Началась повальная эпидемия тифа. Сотни евреев умирали от тифа, от голода и грязи. Нас, женщин, девушек, подстригли наголо, и мы стали похожи на чертей.

Были в лагере Печера полицаи: Сметанский, Семеренко, Ружило, начальник полиции Кабенец, завхоз Бринзюк. Комендант жардармерии был румын — Стратулат, не помню, или это имя, или фамилия. Заместитель коменданта был румын по кличке Лев. Он и был как настоящий лев, вечно ходил с собакой и плеткой, и в любой момент мог спустить собаку, чтобы она разорвала в клочья. Завхоз Бринзюк мог забрать любую вещь за буханку хлеба.

Лагерь был окружен высокой каменной стеной. Евреи любыми путями стали пробираться в деревню. Кто карабкался по каменной стене, кто через Буг пробирался в деревню, чтобы выпросить кусок хлеба. Но кто попадался в руки полицаям, особенно Сметанскому, тот избитый до полусмерти, карабкался по стене обратно в лагерь и до вечера умирал от голода и побоев.

Евреи пухли с голоду, полуживые скелеты выбрасывали в сарай, а потом подъезжали сани, и, как дрова, начинали грузить эти замерзшие скелеты. Кто не хотел умирать с голоду, рисковал жизнью и пробирался в деревню. Украинцы, жители деревень, помогали чем могли. Если бы не они, никто бы в эту зиму не остался в живых из печерского лагеря.

Евреи уходили в села, вокруг Печеры: Забужжье, Выгнанка, Вышковцы, Рогизно, Данькивка. Уходили и в дальние села — Бортники, Тарасовка, а иногда и через Буг добирались до Сокольца. Кому удавалось вернуться назад в лагерь, тот что.то приносил для своей семьи. Но многие не возвращались. На дорогах замерзали обессиленные и истощенные.

Помню, замерзли на дороге Маня Арбитман с подругой Ханой Гарбер, а их матери умерли с голоду, не дождавшись своих дочерей. По дороге в Печеру был забит плетками Кандьобман, он до войны работал в тульчинском сбербанке. Он лежал на дороге, и его грызли собаки, а его семья погибла с голоду. Не вернулся в лагерь и Велвел Ройтберг со своим старшим сыном. Их убили по дороге в селе Нестерварка, а дочь и жена умерли с голоду. Остался лишь младший сын, не знаю каким чудом он выжил. Сейчас он живет в Израиле.

В деревне Бортники был полицай Муха, это был настоящий изверг. Кто попадал к нему в руки, он избивал до смерти и бросал в речку. В лагере «Печера» были две сестры — хорошие портнихи из Молдавии. Измученные голодом, они ушли в село Бортники, чтобы выпросить или заработать кусок хлеба. По дороге их поймал Муха, завел в лес и обеих повесил.

Был в Бортниках подвал, под подвалом находилась резиденция начальника полиции Новаковского. Кто из евреев попадался к Новаковскому в руки, тех он сбрасывал в этот подвал, а там крысы загрызали несчастных живьем.

В эту тяжелую зиму вся наша семья переболела тифом. Не знаю, как мы тогда выжили. Вместо воды снимали замерзшие сосульки с окон и облизывали их. Еще удалось выменять последние сапоги на хлеб. Малого брата подкармливали немного соседи Краснеры, им приносили передачи из Тульчинского гетто, там оставался у них брат-ремесленник.

В эту зиму приехали из Тульчина в лагерь «Печера» врач Белецкий и фельдшер Гриценко. Это они были инициаторами, чтобы выслать тульчинских евреев в лагерь. Когда они приехали в «Печеру», то увидели эти ужасы: грязь, болезни, голод, многие узники лежали и не могли даже подняться. Каждый день вывозили из лагеря сотни замерзших скелетов. Узники от голода сходили с ума. Наша землячка не выдержала голода, полезла в сарай, где лежали на свалке трупы, отрезала у мертвеца груди, наломала во дворе прутиков и в какой.то грязной банке сварила их и съела. Но через пару дней она тоже умерла.

Белецкий и Гриценко ничем не помогли, а велели устроить карантин, чтоб ни один еврей не мог выйти по ту сторону лагеря. И тогда стали еще больше умирать.

В лагере были евреи-старосты, которые должны были смотреть за порядком. Был там староста Цимерман, врач Вишневский, который никого не жалел. Беззащитные, больные узники, которые уже не могли подниматься, естественно, ходили под себя. Этих узников врач Вишневский добивал плеткой. А когда ему говорили, молили, чтобы он так не издевался, что он, мол, врач, так у него был такой ответ: «Я не врач, а палач».

С горем и бедами, болезнями проходила зима. Потеплело. Кто оставался в живых, спускались к Бугу, обмывались, стирали последние лохмотья и опять стали пробираться в деревни. Если комуто удавалось принести из деревни фасоль или горох, то разжигали костер на улице и в котелках варили какуюто баланду. Если в то время, когда ломали прутики, чтобы сварить эту похлебку, попадался полицай, то он избивал до смерти.

Иногда, когда эта похлебка была уже готова, завхоз Бринзюк подходил и швырял ногой, и все выливалось на землю. Обезумевшие, голодные узники собирали с земли этот горох или фасоль, чтобы хоть немного утолить голод.

Цветущий санаторий «Печера» за зиму превратился в грязный лагерь. Вместо умерших, замерзших и погибших на дорогах евреев стали привозить новые партии узников из Северной Буковины, Черновцов, Бессарабии. Мест для этих узников в основном корпусе лагеря уже не было. Их загоняли в конюшни, где они постепенно вымирали.

У нас уже абсолютно ничего не оставалось из вещей, чтобы поменять на хлеб, и мы падали в обморок от голода. Тогда моя мать стала рисковать жизнью, искать всякие пути для выхода в деревню, чтобы только спасти нас от голодной смерти. Много раз она возвращалась побитая, но кое.что приносила нам. Но вот как-то наступил один день, когда из лагеря никто не мог уйти, на каждом углу была выставлена охрана.

Наша семья была на грани голодной смерти. И вот появляется в лагере полицай Сметанский и спрашивает хорошую портниху. Никто даже не осмелился ему что-то ответить или посмотреть в его сторону. Но моя мать, видя, как мы голодаем, подошла к Сметанскому и сказала, что она портниха и согласна пойти к нему работать. Мать ушла к нему домой, мы все считали, что она больше не вернется и мы все пропадем.

Мама проработала у этого изверга целую неделю. Ее, конечно, кормили и кое-что передавали нам в лагерь. Когда она закончила работу, Сметанский дал ей кое-что из продуктов и проводил обратно в лагерь. Както в один морозный день мать с соседкой по палате решили добираться до Тульчина, чтобы выпросить у наших соседей что-то из старой одежды. Но в Тульчине в гетто их никто в квартиру не пускал. Пока они бродили по гетто, их поймали полицаи и отвели в полицию. Там начальник полиции Стоянов их избил как следует и велел убираться в «Печеру». По дороге их заметили местные жители — украинцы и вынесли им кое-что из старой одежды. Указали им окольные дороги, и они еле добрались назад в «Печеру».

В нашей палате старик Краснер по утрам вставал, надевал свою молитвенную одежду — талес и молился Богу. Молился он утром и вечером, каждый день, но его молитвы, видно, до Бога не доходили. Троих его дочерей и сестру немцы забрали на работу и там убили. В нашей палате в живых осталось 13 человек из сорока.

В лагере было несколько семейств из привилегированных. Староста лагеря — Цимерман, Поля Зельцер — она была переводчицей у коменданта. Поля была очень красивая женщина, из Северной Буковины, хорошо знала румынский язык. Замкоменданта лагеря был с ней в очень хороших отношениях. Эти три семьи жили в домиках возле самых ворот лагеря. Они не голодали, у них хватало еды, и жили они в чистоте, никому не сочувствуя.

В это лето 1942 года стали доноситься в лагерь страшные вести. Жителей Печеры и окрестных сел стали сгонять копать ямы. Кто говорил, что ямы копают для евреев и что скоро начнется погром. Но толком никто ничего не знал. Жили в страхе и в каких-то ожиданиях.

В лагере были и новорожденные дети. В «Печере» родился ребенок у моей тети, маминой сестры. Старшие дети моей тети Фрейды уходили в деревню и выменивали последние вещи, чтобы прокормить мать с малышом. Каждый карабкался, кто как мог, чтобы выжить. Не многим удалось бежать в город Бершадь, там было гетто.

И вот настал тот черный день. В лагерь ворвались эсэсовцы на машинах и стали плетками выгонять всех евреев из палат на улицу. И кричали, что, мол, все уже для вас готово. О том, что должны были приехать эсэсовцы, знал румынский комендант, но он не знал, в какой именно день. Поля Зельцер с семьей, и еще две семьи успели спрятаться в деревне, но своего дядю, старого Зельцера, она даже не предупредила.

Многие евреи стали прятаться в кустах, в подвалах. Но тех, кто прятался, немцы расстреливали на месте, а потом стали сортировать узников: кого по одну сторону — тех на работу забирали, а кого по другую — тех должны были везти убивать. Маленьких детей эсэсовцы выдирали из рук матерей, хватали за ручки, за ножки и расстреливали в упор. Моя тетя, чтобы не видеть таких ужасов, оставила ребенка в кустах. Нас поместили на пяти машинах. Я попала одна на машину, где было полно узников. Все стояли на машине, битком набиты. Мой отец попал на другую машину. Машины двинулись, нам сказали, что мы едем на работу. Узников, которые остались в лагере, выстроили в колонну и должны были везти убивать.

В это время комендант жандармерии Стратулат находился в районном центре, в Шпикове. Когда немцы приехали совершать погром, заместитель коменданта сразу позвонил Стратулату в Шпиков. И тот сразу приказал кучеру гнать свой выезд с лошадьми в Печеру. Когда Стратулат подъехал к воротам лагеря, лошади были мокрые от такой погони. Колонны узников уже должны были выходить из лагеря, но Стратулат остановил немцев и сказал им, что должен позвонить главнокомандующему Антонеску.

Через несколько минут он сказал немцам, что тех евреев, которые уже уехали, он не вернет назад, а этих узников убивать на румынской стороне не даст. И немцы тут же уехали, а комендант стал кричать евреям: «Идите в лагерь, кричите, плачьте и молитесь Богу, что вы остались живы». Если бы он промедлил еще минут десять, то все узники «Печеры» были бы убиты.

Все стали плакать, молиться и опять возвратились в лагерь. Моя тетя пошла за ребенком, которого она оставила в кустах, но он уже был неживой. После этого налета немцев грудных детей в лагере почти не осталось. Моя мать с двумя детьми (младшему тогда было два с половиной года, а другому — 12) вернулась назад в лагерь, в свою палату. Из нашей палаты забрали к немцам на работу 12 человек: меня, моего отца, Дору Краснер с мамой, Гедаля Краснера, трех дочерей Йоселя Краснера — Иту, Бетю, Молу, сестру Краснера — Бобу, Лизу Гринберг и еще двух девушек из Тростянца. У Лизы Гринберг в «Печере» остались старики, мать и отец, и двое маленьких детей.близнецов. Старики не имели чем кормить детей. Дети высохли, как скелетики, и их, еще полуживых, выбросили в комнату для мертвецов. Спустя месяц и старики поумирали мучительной голодной смертью.

В той машине, куда меня впихнули, оказались моя школьная подруга Муся Рабинович, ее тетя Сурка и дочь Таня, и еще одна моя землячка — Рая Сандлер. На окраине Печеры машины остановились. Немцы делали перекур. В то время мой отец спрыгнул со своей машины и хотел попасть на машину ко мне, но эсэсовец тут же его пристрелил. Машины двинулись дальше, все разъехались по разным лагерям. Это был конец лета 1942 года.

07-09-2007
13 - Александр П
16-09-2007 20:24
Жутко и страшно вели себя люди в годы фашистской окупации России, но разве только об этом следует говорить подрастающим поколениям, развращенным массовой культурой. А где были европейские демократические силы, когда на Дону уничтожалось казачество? Ведь сначала кожу с рук начали срезать в годы гражданской войны в России, а уж потом, когда мировое сообщество закрыло на это глаза и простило адвокату Ульянову и компании геноцид собственного народа, примеру последовал художник и ефрейтор Шикльгрубер... Увы мировое сообщество несовершенно. Так что люди забудьте о своей национальности и будьте осторожны на выборах.
12 - mandrivnik
15-09-2007 15:17
(фото юзера тульчинка) http://www.vipzal.com/forum/showthread.php?t=1696 В c.Печёра ,что находится в Немировском районе Винницкой области ,с января 1942 по март 1944 года, находился лагерь смерти ,как его назвали сами немцы "Петля".Сотни тысяч узников этого лагеря ,согнаны из всей Украины ,Молдавии и Румынии ,были замучены и расстреляны фашистами и их приспешниками.
11 - Йисра
15-09-2007 05:14
Дурак ты 7-й пост! Речь идет не об СССР, а об Израиле, где бесятся русского ворящие подростки. Об этих идиотах уже давно ... пишет.
10 - efim
14-11-2009 18:59
В c.Печёра ,что находится в Немировском районе Винницкой области ,с декабря 1941 по март 1944 года, находился лагерь смерти ,как его назвали сами немцы "Петля".Сотни тысяч узников этого лагеря ,согнаны из всей Украины ,Молдавии и Румынии ,были замучены и расстреляны фашистами и их приспешниками. Задумайся человек тысячи этих несчастных людей не дожили до победы .Немецкофашисткие палачи и их полицаи зверски оборвали их дыхание ,голос ,мысли ,жизнь женщин ,детей и стариков. Их смерть словами не описать .Это твоя мать ,твой отец ,твои братья и твои сёстры погибшие за всё то чему ты обязан своей новой счастливой жизнью .Не страдай ,но проникнись ненавистью и поклянись ,что никогда не допустишь повторения таких жертв . Поддерживай живой светлую память о них в твоих потомках . Не забудь ,это они завещали! http://tak-bilo.ucoz.com/forum/86-942-1
9 - Одноклеточн
11-09-2007 09:24
ответ для Хава номер: 6 Ага. Если бы бабушка рассказала внуку, то внучек бы рассказал в школе, а потом бы бабушку раз-два и по 58 статье за антисоветскую деятельность, а внука бы в дет-дом. И никто бы не стал рабираться антисоветская это деятельность или, наоборот, самая советская. Не как в газетке - значит антисоветчина.
8 - Хава
10-09-2007 13:41
Вот если бы та самая бабушка, которая сейчас бьет себя в грудь и говорит, что не понимает, как ее внучек стал неонацистом, когда ее семья погибла, рассказала бы об этом своему внуку, рассказали бы все остальные бабушки, как это сделала в свое время моя, когда мне еще 6 лет не было, не боясь "травмировать деток", то отношение к евреям было бы другое, потому что они сами к себе относились бы по-другому.
7 - alexandr m
10-09-2007 11:30
сам перезил цонцлагер Печера
6 - Одноклеточн
10-09-2007 10:08
Вот никак не могу понять. Евреев на фронт не забирали? Лагерь был за колючей проволокой с вышками и пулеметами, или так - захотел пришел, захотел - вышел? Евреев в лагере кормили, или они сами кормились? Неужели так, что на фронт не брали, лагерь со свободным входом и выходом, собственное еврейское руководство, да еще немного кормили? И почему где то там гетто, а здесь не гетто? В чем отличие? Ничего не понимаю. Кто нибудь объяснит?
5 - Joe
10-09-2007 09:47
Неизгладимое впечатление. Антонеску видно понимал, что немецкое бешенство не вечно и не хотел быть вместе с немцами в ответе.
4 - я
08-09-2007 08:38
не знаю что говорить но что нужно пережить чтобы мы снова объеденились и поняли в одиночку уже не прожить
3 - O.Berman
07-09-2007 18:16
Жутко это читать, но нужно. Нужно читать и потомкам тех "неправильных" евреев, говоривших на идише, миллионы которых ограбили и бросили на уничтожение в фашстскую мясорубку. Нужно читать и потомкам тех, кого "группы спасения" типа Костнера вывезли из Европы (не более 5%!), от кого сегодня скрывают фильм В.Двинского "В субботу - я король!" о судьбе идишговорящих евреев , переживших Катастрофу. И надо понимать, что те, кто организовал этот ужас и в долгу перед предками и потомками, пока не покаются и не искупят свою вину (а они уже знают, как!), не будут иметь прощения. Свойство информации в Интернете циркулировать и накапливать критическую массу. Не стоит давать ей дойти до этого уровня раньше момента покаяния - этот процесс может быть взят под контроль лишь при взаимном согласии. Но если оскорбленные и оскорбившие не договорятся - быть беде: информационный Апокалипсис уничтожит вознесшихся обидчиков.
2 - Даша
06-09-2008 01:13
а вот я там родилась, и постоянно приезжаю в деревню когда позволительныи момент есть, и сечяс там тоже очень красиво, но вот какраз пару днеи тому тало извесно что начелось жудкое розбазаривание земель, зданий, отдали старинную графскую мельницу под Отель((( и санаторий тоже розсматриваетса как лакомыи кусочек. Люди пытаюта боротса, но ничего у них не получитса, куда уж деревне с такими милионами у.о сражатса((( такчто обнесут скоро все колючеи проволочькои и не увидит больше никто ни тои красоты ни порогов....
1 - Vadim
03-09-2010 12:53
Da uj mnogo prishlosi perejiti bedolagam i takie zverstva. Prostite evrei, cito ia vas nenavidel....
1  
Ваше мнение:
Имя: (обязательно)
Мнение редакции не всегда совпадает с мнением автора.
Редакция не несет ответственности за отзывы, оставленные посетителями под материалами, публикуемыми на сайте.
Перепечатка разрешена ТОЛЬКО интернет изданиям,и ТОЛЬКО с активной ссылкой на сайт www.sem40.ru

Для просмотра статистики используйте счетчик Mail.RU