|
Хронограф израильской музыки
1948-1958
Сразу же после провозглашения независимости Израиля
14 мая 1948 года и завершения начавшейся следом за тем войны, началось
десятилетие, ознаменовавшееся абсорбцией алии, самой большой в истории
государства. В течение нескольких лет 600-тысячное поначалу население
страны приняло около миллиона репатриантов. Первое десятилетие характеризуют
песни, отражающие период Войны на независимость и сельскую тематику
- развитие новых израильских поселений в пограничных районах или
в пустыне. А именно песни, символизирующие успехи, достигнутые страной
за эти годы. Начало освоения Негева и Аравы вдохновило израильских
авторов на создание песен в духе исполнявшихся американскими ансамблями
пятидесятых годов (например, группой "Виверс").
Наши соотечественники еще не разделяли увлечения рок-н-роллом,
охватившее Британию и Америку, отдавая предпочтение восточным или
русским мотивам, созвучным оптимистическому ритму стремительных
перемен и наиболее ярко раскрывающим образ современного израильтянина,
земледельца, покоряющего пустыню, способного вырастить сады на безжизненных
пустошах или тайком пуститься в рискованное путешествие по Араве
и побывать в Иорданской пустыне в таинственной Петре. Неудивительно,
что музыкальная культура страны, с первых же дней своего существования
принимавшей алию, во многом формировалась под воздействием музыкальных
традиций, в которых воспитывались репатрианты в странах исхода.
В этот период многие песни были посвящены репатриантам, трудностям
абсорбции и любовным историям, действующими лицами которых были
местные уроженцы и новоприбывшие. Иные песни зачастую с юмором рассказывают
о пресловутой еврейской изобретательности, о том, как в нелегкий
период экономического становления "еврейская голова" без устали
выдумывает всевозможные новшества.
1958-1968
В этот период начался расцвет ивритской песни, которому
предшествовало увеличение часов радиовещания и открытие радиостанции
"Ха-Галь ха-каль", передававшей преимущественно израильскую музыку.
Особую популярность получили в эти годы песенные фестивали, послужившие
стимулом к созданию десятков новых песен. В фестивалях принимали
участие ансамбли, подверженные влиянию популярных в то время американских
и французских музыкальных групп, которым мы также обязаны появлением
множества популярных песен. Многие из написанных тогда песен живы
и по сей день, равно как не утратили своей популярности и созданные
тогда коллективы. Например, "Трио Ха-Яркон" и дуэт "Парварим". Как
на Бродвее или в Лондоне, в Израиле ставили мюзиклы, отдельные из
которых, к примеру, "Скрипач на крыше" и "Казаблан" имели поистине
головокружительный успех. Это десятилетие завершилось победой ЦАХАЛа
в Шестидневной войне, что нашло отражение во многих песнях.
1968-1978
В третье десятилетие армейские ансамбли достигли своего
расцвета, после чего наступил их закат. До Войны Судного дня и еще
некоторое время после ее завершении песни в исполнении этих групп
были вне конкуренции, а сами группы - в зените славы. В те годы
как армейские, так и "гражданские" ансамбли в известной мере находились
под влиянием модных западных групп, у которых заимствовали как динамичную
манеру исполнения, так и инструментальное оснащение. Старый добрый
аккордеон заменила электроаппаратура. Израильские ансамбли обзавелись
электрическими гитарами и пианино. Изменился и репертуар. Израильские
исполнители включали в свои концертные программы американские песни:
молодежные в духе протеста против войны во Вьетнаме. Более того,
многие из написанных в те годы израильских песен также создавались
под влиянием этих идей. Так родились песни, выражавшие надежду на
мир и провозглашавшие равноправие. Многие песни были посвящены войне
на истощение: событиям, происходившим в районе Суэцкого канала,
напряженности на границе с Иорданией, обстрелам поселений в Иорданской
долине и преследованию террористов и Войне Судного дня. В этот период
наиболее яркой фигурой на израильской эстраде стал Арик Айнштайн,
которого называют создателем израильского легкого рока, подобно
тому, как аналогичные заслуги приписывают ряду американских и британских
музыкантов.
1977-1987
В четвертое десятилетие страна достигла международного
уровня не только в баскетболе. Израиль удивил Запад, выиграв Европейский
кубок чемпионов по баскетболу и дважды подряд завоевав первое место
на конкурсе Евровидения. Израильские песни, победившие на этом конкурсе,
многократно транслировались зарубежными радиостанциями. Впоследствии
песни, исполнявшиеся на этом конкурсе израильскими певцами, неизменно
привлекали внимание на Западе. Некоторые из этих песен имели огромный
успех в Израиле. Многие из них и по сей день исполняют на празднествах
и используют как музыкальный аккомпанемент к танцам. В этот период
широкое распространение получил термин "восточная" или "средиземноморская"
песня. "Восточная песня" отныне стала достоянием широкой публики.
Подобно тому, как благодаря Полю Саймону, ансамблю "Джипси кингс"
и другим исполнителям Запад отдал должное этнической музыке, в Израиле
также начался процесс возвращения к истокам. Восточные мелодии стали
все чаще звучать с израильской эстрады. Многие израильские песни,
причем не только выдержанные в восточном стиле, но и написанные
на основе русских или европейских, получили популярность в соседних
арабских странах. Этот период был наиболее плодотворным для Мати
Каспи, воспитанника армейского ансамбля, талантливого композитора
и исполнителя, создателя песен, вошедших в израильский золотой фонд.
1988-1998
Для пятого десятилетия развития израильской музыки
характерно преобладание греческих и средиземноморских мелодий. Во
многих песнях явственно звучат протяжные средиземноморские мотивы.
Та же тенденция проявляется и в подборе музыкальных инструментов:
авторы аранжировок все чаще прибегают к бузуки, аккордеону и другим
средиземноморским инструментам. В этот период возникло множество
рок-ансамблей, для исполнения которых характерно сочетание этнических
мотивов с современными обработками в стиле рок. Среди групп, избравших
этническое направление, следует назвать хоровую капеллу "Ялдей Шва",
в тесном сотрудничестве с композитором Шломо Гронихом популяризирующую
музыку эфиопских евреев. В стране существует порядка ста действующих
ансамблей, среди которых особо выделяется группа "Шабак самех".
Этот период выдался удачным для целого ряда певцов и авторов, которые
сумели добиться популярности среди зрителей различных возрастных
групп, взглядов и этнической принадлежности. Эти популярные артисты
выступают на стадионах при огромном скоплении публики, что свидетельствует
об известном консенсусе в плане музыкальных вкусов, наметившимся
в израильском обществе. Эти популярные певцы отдают предпочтение
доверительной манере исполнения, словно поверяя слушателю свои сокровенные
мысли. Большой популярности добился в этот период Авив Гефен, который
также пишет музыку. Наиболее известна песня Гефена "В память о друге",
ставшая популярной после убийства Ицхака Рабина.
www.il4u.org.il
4/12/00
|
