âÌÁÇÏÔ×ÏÒÉÔÅÌØÎÏÓÔØ - äÅÌÕ ×ÒÅÍÑ - Центральный Еврейский Ресурс. Сайт русскоязычных евреев всего мира. Еврейские новости. Еврейские фамилии.
* на нашем сайте фамилии евреев выделяются синим цветом

 

Управлять судьбой не легче, чем подлодкой

Начальник конструкторского бюро систем управления атомных подводных лодок, "отказник", перебивающийся случайными заработками, репатриант, раввин московской синагоги на Большой Бронной? Вы думаете, что мы перечисляем каких-то совершенно разных людей? Ошибаетесь. Речь идет об одном человеке с необычной судьбой - Ицхаке Когане. Его "всплытие", приход к настоящему призванию, было длительным и трудным.
Несмотря на свою занятость, раввин Ицхак Коган согласился побеседовать с редактором журнала "7:40" и сотрудником сайта "sem40". Надеемся, что его рассказ будет интересен и вам, дорогие читатели.

- Рав Ицхак, расскажите, пожалуйста, о своей семье.

- Я родился в традиционной еврейской семье. Дед по материнской линии был раввином в Минске. В 1950 году его арестовали за выпечку мацы, а вместе с ним и мою маму.Поскольку еще прихватили нас с братом, то маму, при виде двух детей, пожалели и отпустили. А деда через месяц не стало. Он был ближайшим сподвижником Любавического Ребе. Мама была единственным ребенком в семье. Она получила диплом юриста, но по специальности не работала. В то время была шестидневная рабочая неделя, это обстоятельство мешало ей соблюдать субботу. Чтобы иметь возможность поддерживать еврейские традиции, она пошла работать лотошницей в магазин. Еврейству она отдала себя полностью. Отец родом из Витебска. В семье было одиннадцать детей. Папа осиротел в семь лет, и его воспитала старшая сестра. Ее вместе с детьми во время войны немцы закопали живыми. Папа окончил семилетку и не имел возможности продолжить дальнейшее обучение.

- А как складывалась Ваша необычная карьера?

 
- Карьера у меня была сумасшедшая, но шел я к ней нетрадиционным путем. Наша семья очень нуждалась, и чтобы помочь ей, я в пятнадцать лет начал работать на заводе, учился в вечерней школе. На этом заводе мой папа занимал должность начальника фрезерного участка точной механообработки, но взять меня к себе в цех отказался. После окончания Электротехнического института вернулся на завод. И довольно быстро стал начальником конструкторского бюро систем управления атомных подводных лодок. Я занимал эту должность с 1969 по 1972 год. В какой-то момент понял, что мои убеждения идут в разрез с моей работой и мне нужно уйти. У меня нет претензий, я сам поставил себя в такое положение, отпускать меня не хотели. Набор технических знаний, полученный в институте, и сегодня помогает мне в работе, хотя если бы в молодости я больше учился, то теперь мне было легче.

 
Убеждения не позволяли Исааку Абрамовичу сменить имя и отечество, вступить в партию, продолжать скрывать свою религиозность. Он принял решение уехать в Израиль. Но, естественно, получил отказ. В те годы в СССР "отказник", да к тому же религиозный еврей, был просто изгоем. Это были тяжелые годы в жизни нашего героя. Чтобы прокормить семью, пришлось работать даже грузчиком.
14 лет семья Коганов ждала разрешения на выезд? В середине 80-х, в начале перестройки, им все-таки удалось эмигрировать в Израиль.

- Сколько лет Вы прожили в Израиле?

- В Израиле я прожил три года. Успел пройти службу в Израильской армии. В этот период много ездил по миру.

- А почему решили вернуться в Россию?

 
- Возвращаться или нет, было не моим выбором. Мне позвонил Любавический Ребе и сказал: "Я даю Вам благословение для всех евреев России". Тогда я связался с Россией и сообщил: "Ребята, теперь все будет в порядке, Вас благословил сам Ребе".

После приезда на историческую родину началась новая жизнь. Нужно было определиться, где работать, по специальности или нет. Исаак Абрамович не мог принять какое-то бы то ни было решение, не посоветовавшись с духовным лидером поколения, Любавическим Ребе. Эта встреча, отмеренная драгоценными 23 минутами, перевернула сознание бывшего инжерена-конструктора, а с того момента инженера человеческих душ. Ребе дал понять, что наибольшую пользу Коган принесет как религиозный наставник. А тут еще Голливуд предложил снять о нем фильм?

- Почему Вы отказались от съемок фильма о Вас в Голливуде?

- Сначала я не хотел отказываться от предложения Голливуда, наоборот, оно выглядело заманчиво, в том числе и с материальной точки зрения. Но прежде, чем принять окончательное решение по такому важному вопросу, я посоветовался с Любавическим Ребе, он сказал: "Мероприятие не для нас", и это было решающим фактором. Позже, в России было снято четыре фильма обо мне. Первый - "Чернобыльские дети". Он рассказывает о периоде, когда мне довелось участвовать в операции спасения детей из зоны Чернобыльской катастрофы. По требованию Ребе было организованно несколько групп спасения. Первые два рейса "Москва - Тель-Авив" прошли благополучно. Третий самолет был "Аэрофлотовский", и тут произошло непредвиденное, из-за чего я поседел за одну ночь. Представьте себе: 226 детей и 400 провожающих родителей, и вдруг им объявляют, что я провокатор, хочу угнать самолет. Нас выпустили благодаря тому, что поднялся весь истэблишмент еврейского мира, они звонили Михаилу Горбачеву. Благодаря удачно проведенной акции, нам удалось отправить в Советский Союз 10 тонн кошерных продуктов. Этот фильм смотрел и Любавический Ребе.

 
Второй назывался - "Белая ворона". Это был сериал о людях с необычной судьбой, то есть хроникальный, не игровой. Он дал мне возможность как бы вести диалог с людьми через экран. С режиссером этого фильма у меня сложились дружеские отношения, я сам выбрал мелодию, сопровождавшую фильм.
Третий фильм, "Хасиды зажигают огни", был снят Таней Фирсовой.
Последний фильм - "Раввин", сделан Галиной Евтушенко. Он начинается любительскими съемками проведения праздника Йом Кипур, когда злых духов отгоняют треском специальных "петушков".

- И какой же из фильмом Вам нравится больше?

- Каждый фильм задевает отличную от других, новую сторону моей жизни, и все правдивы.
В том, какая огромная разница между нашим и американским кино, мы убедились на примере американского фильма про Иду Нудель. Он напоминал боевик, далекий от реальных событий. На самом деле, Ида - известная правозащитница, выступавшая за свободный выезд евреев из России, была в отказе восемь лет, с 1978 года. Она жила в квартире на улице Горького. Когда ей надоело воевать с властями, она повесила на своем балконе плакат: "КГБ, отдай мою визу". Сотрудники органов пытались сорвать его гарпунами. Тех, кто находился под балконом, мужественная Ида поливала кипятком из чайника. В результате ей дали четыре года за хулиганство и отправили в Томскую область, в Кривошеино. Место гиблое, болотистое, мы к ней ездили, несмотря на дальнюю дорогу. После отсидки ей запретили возвращаться в Москву, и Ида поселилась в Бендерах. В 1986 году нас с ней доставили на самолете в Израиль, к тому времени я уже 14 лет был "невыездной". Операция происходила у всего мира на глазах. Огромное количество народу встречало нас в Израильском аэропорту.

- В 1999 году в вашу синагогу на Бронной была подложена бомба. Похоже, до сих пор не нашли виновных?

- Сейчас я покажу вам, что произошло после взрыва в синагоге. Посмотрите, как реагировал металл, - и рав Ицхак показывает нам искореженный кусок железа. - Плотность огня была столь велика, что в раме остались прорези. Если бы бомбу не заметил мой сын, то было бы много жертв. Хотя ему тогда было всего 12 лет, он понял, что это такое, ведь недаром он прошел "подготовку" в Израиле.

- С какими вопросами и проблемами приходят к Вам люди?

 
- Многие просят помочь разобраться в их еврейском происхождении, ведь история советского еврейства необычна, люди вынуждены были, по тем или иным причинам, скрывать свою национальность. Лично я думаю, судя по тому объему вопросов, которые мне задают, что в Москве около миллиона галахических евреев. Притом некоторые даже этого не знают.
Вот пример: у нас в синагоге есть фотограф. Сейчас ему шестьдесят лет. В какой-то момент он почувствовал, что его стало тянуть в синагогу. Я его спрашиваю: "Может, у тебя еврейские корни?" Он пожимает плечами и говорит: "Женщина, которая меня воспитывала, рассказывала, что, когда немцы заняли город, мне не было и года. Чтобы сохранить мне жизнь, мама отдала меня, а сама пошла в гетто. Приемная мать сумела сохранить только паспорт родной маминой сестры. Я попросил его принести документ, посмотрел на фотографию, прочитал имя - сомнений не было. Узнав о своем еврейском происхождении, он сделал обрезание, стал соблюдать законы Галахи.
Кто-то хочет узнать, как правильно соблюдать еврейские традиции.
Но те, кто приходят ко мне за советом, как к наставнику, как правило, "прилипают" надолго, из них подавляющее большинство - молодые люди. За советом часто обращаются и бизнесмены. Однажды меня попросили рассудить большой материальный спор, одним из участников которого был мой приятель, оказывающий поддержку синагоге. По этическим соображениям я отказался. Но меня уговорили, доверили рассудить оппонентов. По ходу дела выяснилось, что не прав был мой приятель. С моей точкой зрения согласились обе стороны.
Помимо службы в синагоге на мне лежит нелегкая обязанность по обеспечению кошерным мясом всех еврейских общин России и СНГ. Этой проблеме я уделяю немало времени, я даже был грузчиком, слава богу, телосложение позволяло. В советское время меня тайно аттестовали зарубежные раввины, я не мог обратиться к тем, кто жил в Советском Союзе. Заняться этим делом мне пришлось, чтобы прокормить свою семью.

- А сейчас дети с Вами? Кстати, много ли их?

 
- В 1986 году жена родила мне сына, а старшая дочь - внучку. У меня пять детей: три дочери и два сына, один из сыновей - приемный. Старшая дочь живет в Хевроне. Она преподаватель музыки, у нее шесть детей. Средняя, Симона, в школе Куравского преподает еврейские предметы. У нее трое детей. Младшая недавно вышла замуж. Приемный сын сейчас проходит службу в Израильской армии. Я бы не хотел, чтобы дети пошли по моим стопам. Я считаю, что сначала надо выучиться, как жить, а только потом получать специальность.

- Нет ли у Вас желания самому написать о своей жизни?

- Я задумал книгу, правда, пока успел написать всего шестнадцать страниц. Мне выпало жить на стыке двух поколений: дореволюционного, которое строго придерживалось еврейских традиций, и нового, советского. Это целый пласт истории, который я пережил. Но из-за нового, необычного проекта (запись недельных глав Торы вместе с учениками, от общения с которыми я получаю колоссальное удовольствие) пришлось временно отложить собственное творчество.

- Как Вы относитесь к расколу между КЕРОРом и ФЕОРом?

- Я думаю - это не проблема общины. Лично у меня нет противостояния, общаюсь и с теми и с другими, но поддерживаю Бер Лазара. В еврейском мире не могут оставаться одни и те же духовные лидеры. Предыдущие подходили для своего времени, а сегодня есть другие люди, заряженные национальной идеей, с огромным желанием творить. Посмотрите, что делается: Марьина Роща - это же "Кремль еврейства". Сегодня мы уже думаем, как переделать нашу синагогу. Мы хотим воспроизвести центральный фрагмент фасада старой синагоги, построенной по проекту архитектора Полякова, а остальную часть здания спроектировать в современном архитектурном стиле. Она будет олицетворением вчерашнего и нынешнего дня.
Вообще, кто хочет трудиться со мной - пожалуйста. Для раввина есть закон: если ты увидел в толпе человека, который причинил тебе зло, и не хочешь его благословить, то уйди, ты не должен выбирать. Не твое дело, кому давать благословение, а кому нет.

- Что бы Вы хотели пожелать посетителям сайта sem40?

- В заключение я желаю всем евреям благополучия и в окружающем мире и внутри себя. Это приходит, если служишь Б-гу.

 Беседовали А.Кушниренко и Е.Сатарова, Фотографии из архива И.Когана
18-02-2002
Обсудить на форуме
Ваше мнение:
Имя: (обязательно)
Мнение редакции не всегда совпадает с мнением автора.
Редакция не несет ответственности за отзывы, оставленные посетителями под материалами, публикуемыми на сайте.
Перепечатка разрешена ТОЛЬКО интернет изданиям,и ТОЛЬКО с активной ссылкой на сайт www.sem40.ru

Для просмотра статистики используйте счетчик Mail.RU