Духовные процессы, следуя собственной логике развития, редко укладываются в линейную хронологическую последовательность. Это касается и Гаскалы. Исторически ее зарождение относится ко второй половине восемнадцатого века, когда в Германии жил Моше Мендельсон - философ и раввин, которого последователи называли "третьим Моше", имея в виду, что в галерее великих деятелей еврейской истории рядом с ним можно поставить лишь Моисея и Маймонида.

Берлинская Гаскала
Община
Образование
Синагога
Немецкий язык
Заповеди
Восточно-европейская Гаскала
Реакция на Гаскалу

Заключение

В одном из своих писем Мендельсон писал: "Вера сделала тебя человеком. Но только Закон делает тебя евреем". Еврейская вера в единого Бога представлялась ему универсальной. Лишь следование специфическим религиозным законам, ритуалу отличало евреев от других народов. Этот благородный принцип лег в основу философии и идеологии еврейского Просвещения. К каким губительным последствиям для еврейского народа и всего человечества привело разделение иудаизма на возвышенное "универсальное содержание" и не столь возвышенный еврейский "закон", стало ясно не сразу. Дети Мендельсона крестились. Сам же он прожил жизнь и умер в гармонии с собой, с Богом, с людьми и с верой Израиля, созерцаемой им с философских вершин, к которым всю жизнь устремлялся его разум.

Мордехай БРОЕР
Перевод с иврита Арье Ротмана.
Альманах "Новая еврейская школа"