/
|
Памяти академика Виталия Гинзбурга
Физик-теоретик, академик РАН Гинзбург Виталий Лазаревич родился 4 октября (по старому стилю 21 сентября) 1916 года в Москве. В 1938 году он окончил физический факультет Московского университета, в 1940 году – аспирантуру физфака МГУ.
С 1942 года В.Гинзбург работал в Физическом институте РАН им. П.Н.Лебедева (ФИАН), много лет (с 1971 года), возглавляя теоретический отдел института.
В 1945-1968 годах он был профессором Горьковского университета, а с 1968 года – профессором Московского физико-технического института, где создал кафедру проблем физики и астрофизики.
Он – один из создателей феноменологической теории сверхпроводимости (теория Гинзбурга-Ландау) и полуфеноменологической теории сверхтекучести (теория Гинзбурга-Питаевского). Его научные работы посвящены квантовой электродинамике, физике элементарных частиц, теории излучения, оптике, теории конденсированных сред, физике плазмы, радиофизике, радиоастрономии, астрофизике.
Еще до войны В. Гинзбург решил ряд ключевых задач квантовой электродинамики.
Основные труды Гинзбурга посвящены теории распространения волн в ионосфере, радиоастрономии, вопросам происхождения космических лучей, термодинамической теории сегнетоэлектрических явлений, теории сверхпроводимости, оптике, теории излучения, астрофизике.
В 1940 году он разработал квантовую теорию эффекта Черенкова – Вавилова и теорию черенковского излучения в кристаллах. Совместно с Ландау Гинзбург создал феноменологическую теорию сверхпроводимости. В 1946 году совместно с И.М.Франком создал теорию переходного излучения, возникающего при пересечении частицей границы двух сред. В 1950-51 годах он работал над проблемами термоядерных реакций. С 1958 года В.Гинзбург исследует вопросы теории экситонов и кристаллооптики. Он разработал теорию магнитотормозного космического радиоизлучения и радиоастрономическую теорию происхождения космических лучей.
Виталий Гинзбург стал членом-корреспондентом АН СССР в 1953 году, позже, в 1966 году, стал академиком АН. Являлся членом девяти иностранных академий, в том числе Национальной академии наук США, Академии наук и искусств США, Лондонского Королевского астрономического общества, Европейской академии, Международной академии астронавтики, академий наук Дании, Индии и др.
Лауреат Государственной премии СССР (1953).
Лауреат Ленинской премии (1966).
Лауреат премии фонда Вольфа (премия присуждена совместно с профессором Чикагского университета Воиширо Намбу в 1994 году).
Член комиссии по антинауке при президиуме РАН (1999).
Лауреат премии "Триумф" 2002 года – за фундаментальные работы по теории черенковского и переходного излучения зарядов в анизотропных средах и теории сверхпроводимости Гинзбурга – Ландау.
Лауреат Нобелевской премии в области физики (2003).
Лауреат премий Российской академии наук – им. Л.И.Мандельштама и им. М.В.Ломоносова.
Награжден орденом Ленина, Большой золотой медалью имени Ломоносова РАН, Золотой медалью имени С.И. Вавилова (1995 год), Золотой медалью Лондонского Королевского астрономического общества, Золотой медалью "ЮНЕСКО-Нильс Бор", медалями Никольсона Американского физического общества, имени Смолуховского Польского физического общества.
Награжден орденом "За заслуги перед Отечеством" III степени (1996).
В 2003 году вышла последняя книга В.Гинзбурга "О науке, о себе и о других".
Гинзбург был главным редактором журнала по физике "Успехи физических наук". Он проводил в ФИАНе еженедельный открытый Общемосковский физический семинар.
Гинзбург - автор около 400 научных статей и 12 монографий по теоретической физике, радиоастрономии и физике космических лучей.
Академик Гинзбург был не только всемирно известным ученым и общественным деятелем, но и блестящим публицистом, высказывавшим мнение по актуальным проблемам современности. Он регулярно выступал в периодических изданиях со статьями аналитического характера.
Важной задачей для ученого стала борьба с лженаукой. Он считал, что следует занять четкую и однозначную позицию по отношению к любым антинаучным концепциям и откровенной подтасовке фактов. Не менее резко он отзывался о диалоге науки и религии.
На фото: Виталий Гинзбург на церемонии вручения Нобелевских премий
|
 |
|
50 - Joseph
|
19-11-2009 19:50
|
|
 |
|
19 - Анна - Пардон насчет немецких ученых работавших 10 лет в СССР после войны. Может в ракетостроение они внесли что -то, но в ядерную физику, пардон, как выяснилось, их программы были мертвы они не могли ничем поделиться - Это европейцы включая евреев удравшие в Америку из Гитлеровской Европы, создали атомное оружие которое было слизано Советскими учеными. Вы невежественны в этом вопросе, утрируете факты. мадам.
|
|
 |
|
 |
|
|
49 - ЖОЗЕФ
|
19-11-2009 19:01
|
|
|
|
Костя(24 - Костя 15-11-2009 16:38) написал о несостоятельности Теории Относительности. В этом ничего нового нет-это утверждали в Гитлеровской Германии,называя эйнштейновскую теорию- еврейской,а потому- ложной. Весь научный( не околонаучный!) мир признаёт Специальную и Общую теории Относительности-гениальным творением Человеческого Ума. На-днях Лауреат Нобелевской Премии по физике академик Жорес Иванович Алфёров на вопрос корреспондента ТВ-кого он считает самым выдающимся физиком 20-го века,ответил-КОНЕЧНО, Эйнштейна. Научные заслуги Гинзбурга и Алфёрова,признаваемые Научным Миром,Костя и аналогичные "светильники разума",могут априори поставить под сомнение,т.к один из них является евреем( Гинзбург),а у Алфёрова-мать подкачала( еврейка). --------------------------------------------------- Для 29 - Pavel. Во-первых "немец" Герц был евреем.Во-вторых Эйнштейн получил Нобеля не за экспериментальное открытие фотоэффекта,а за теоретическое его обоснование,которое в дальнейшем и привело к созданию лазеров."Еврей Нильс Бор не пускал на порог кабинета Эйнштейна в "Манхэттенском проекте".При всём желании "Еврей БОР" и не мог его пустить-в силу величайшей секретности работ по созданию атомной бомбы- под бдительным оком генерала Гровса. Вы пишете,что у вас в киббуце все смеются над Эйнштейном,Гинзбургом. В Израиле,вероятно,избыток физиков-теоретиков-подобных Вам,что они подрабатывают в киббуцах,сохраняя силы для смеха.
|
|
|
|
|
|
|
48 - Бер
|
19-11-2009 17:27
|
|
|
|
Уважаемый Joseph, поверьте, что приведенные Вами сведения мне известны. Даже Греческую церковь и Октябрьский зал видел воочию. Но мы с Вами все-таки на еврейском сайте и потому дела других конфессий нас не должны занимать (здесь, во всяком случае). Я - иудей, и оперирую конкретно фактами из истории иудаизма. Соответственно, несу полную ответственность за правильность именно их освещения. А в христианской вотчине пусть сами христиане и разбираются. Это их дело - оправдывать свои дела или как-то отвечать за них. Именно их, а не мое.
|
|
|
|
|
|
|
47 - Joseph
|
19-11-2009 10:17
|
|
|
|
23 - Бер - Вот к примеру верующий ученый физиолог Иван Павлов - до конца жизни ходил в Ленинграде в Греческую церковь возле Некрасовского рынка. Он был не большой любитель советской власти, но Сталин его при жизни не трогал - лауреат Нобелевской премии. Но как только панихиду спели Павлову буквально через неделю Церковь снесли. Сейчас на ее месте дворец культуры.
|
|
|
|
|
|
|
46 - Joseph
|
19-11-2009 10:06
|
|
|
|
12 - Бер - Насчет иудейской религии не слыхал, но католическая религия сожгла Джордано Бруно за то что земля вертится и за это же Галилео Галилей был под домашним арестом до конца жизни и Коперник постеснялся при жизни опубликовать свое учение, только после смерти вышла в свет его книга о том что земля - не пуп вселенной.
|
|
|
|
|
|
|
45 - ЖОЗЕФ
|
18-11-2009 21:48
|
|
|
|
АДМИНИСТРАТОРАМ РЕСУРСА! Я послал вам ДВА поста и ни один из них не опубликован. Я понимаю,что вы даёте предпочтение антисемитским постам.Именно против них я и возражал.Замечу-не оскорблял и не унижал ни один народ,не пользовался нецензурными словами. Между прочим,мои письма в ваш адрес и РАНЕЕ постигала та же участь. Я писал.что не буду читать ваши публикации и не буду на них реагировать,НО не удержался.Виноват.
|
|
|
|
|
|
|
44 - арий
|
18-11-2009 18:43
|
|
|
|
Ответ для - Игорь. Все перечисленные вами заморочки к арийцам отношения не имеют. Во избежание умственной перегрузки вам лучше не размышлять об арийцах и арийстве.
|
|
|
|
|
|
|
43 - арий
|
18-11-2009 18:33
|
|
|
|
Ответ для - Прохожий. Действительно, арийцы пользуются симпатиями модератора. Арийцы в нашу эпоху загорелых большая редкость. Не завидуйте моей медали, с умом можно хорошо устроиться и без неё. Как говорят в Иране - "иншалла", на всё воля аллаха. Ваша внимательность к правописанию достойна похвалы. Наверно ваши исходные модули всегда транслируются с первого раза. С арийским приветом!
|
|
|
|
|
|
|
42 - Прохожий
|
18-11-2009 11:28
|
|
|
|
Для ария. Чем-то Вы милы сердцу модератора, не пропустил он мой предыдущий пост, а жаль... Слово "обрАзование" тоже пишется по-другому... Зря Вы так злоупотребляете "избыточностью кодирования достаточной для обеспечения помехоустойчивости". Медальку лучше вернуть по месту получения. Я, кстати, тоже заканчивал специальность 0608. Привет арийцам от еврейцев !
|
|
|
|
|
|
|
41 - Игорь
|
18-11-2009 08:44
|
|
|
|
Для - арий: Попрошу дополнить анкету: 1. С сухими или сырыми пелёнками окончили ясли. 2. В детсаде не мучились ли "эзоповым комплексом". 3. В какой именно год в промежутке 1941...1945 поняли, что вы - арий.
|
|
|
|
|
|
|
40 - арий
|
17-11-2009 08:02
|
|
|
|
Ответ для - Прохожий. Пропущенная буква не привела к ошибке распознавания. Избыточность кодирования (сюда входит и контекст) оказалось достаточной для обеспечения помехоустойчивости. Вы правы, высшее оброзование у меня есть. Специальность 0608 - инженер системотехник. Программировать начинал на (ассемблере) М-6000. Работал в СССР, РФ, Италии, Иране, Канаде. Среднюю школу окончил с золотой медалью.
|
|
|
|
|
|
|
39 - Бер
|
17-11-2009 02:39
|
|
|
|
Вполне в тему здешнего обсуждения представляю маленький анализ (как бы мини-статистику) тутошней переклички. Из 16 авторов комментариев бездоказательная ругань фиксируется у 5-ти человек (Michael, злой, Игорь, fisraf, и еще оригинальный ник 'я'). То есть, любителей оскорблять в нашем листе примерно треть. Примеры бранных эпитетов и выражений из их постов: слепость, тупость, осел, и т.д. Из указанной пятерки четверо (80%) - безусловные антирелигиозники и апологеты Гинзбурга. Но и пятый (Игорь) к противоположному лагерю не относится - он просто никак не засветился в этих отношениях. Т.е. ругань, как средство самоутверждения, как метод 'доказательства', практически на 100% присуща именно воинствующим атеистам, включая сюда же и их лидера Гинзбурга. Представляется, что другие методы убеждения им просто недоступны. В безругательном лагере (11 чел.) картина прямо противоположна. Все четверо, заявивших себя верующими, именно здесь. Все противники Гинзбурга (7 чел) тоже здесь. А из безусловных противников религии сюда попал лишь один - TURBO M.S. Только он из всех заявленных атеистов не замечен в склонности к крепкому выражению, как к главному, а то и единственному, доказательству (но зато у него свои заморочки, иного типа). Итак, понятно, что в целом, в данном лагере используются качественно иные методы ведения дискуссии и убеждения. Вот вам и иллюстрация к спору религии и атеизма. Кто из них умнее? Уж и не спрашиваю о выявляющемся при этом моральном уровне лагерей. (Первый вариант был послан в 21:00. Но вот уже появилось три более поздних поста, а моего все нет. Опять посылаю его повторно)
|
|
|
|
|
|
|
38 - Бер
|
17-11-2009 02:10
|
|
|
|
Злому (по 35). У меня есть подозрение, что 'маска, я тебя знаю'. И если вдруг это так, то тогда Вы отлично знаете, кто не дал мне опубликовать разбор антирелигиозных выпадов Гинзбурга при его жизни. А если б это было осуществлено, то у него была бы по крайней мере возможность одуматься и сделать тшуву. И ему было б значительно лучше (хорошо и глубоко о том же сказал Кифа в посте 6), и этой вот перепалки, конечно бы, не было. (Да и без его тшувы, при таком варианте я не стал бы тратить время на повторный разбор). Но вот при имеющемся раскладе я обязан засветить истинное положение. Так что, сколько б Вы с Вашими присными не долдонили: 'хороший человек':, 'великий ученый': эти Ваши заклинания ситуации не изменят. И еще, с чего Вы взяли, что религиозный человек должен молчать о проступках умершего? Опять же, долбите об этом из поста в пост. Ваша присказка в посте 18 годится разве что для кладбищенских речей - не больше. А в иудаизме так: если кто-то котируется как 'злодей', то таким он остается и после смерти, вплоть до прихода Машиаха. Примеры: Фараон, царь Ирод, Богдан Хмельницкий, Гитлер: да и много таких. Евреи проклинали их при жизни, не списывали в забвение после смерти и будут помнить во всех поколениях. Скажете, что Гинзбург им не ровня, можно ли сравнивать? Однако, я сейчас говорю о принципе, а не о частных случаях и конкретных лицах. Или вот другой пример: арамеец Лаван, отец Леи и Рахели - по Торе он тоже злодей. Не убивал евреев физически, но хотел уничтожить будущих евреев духовно - не дать стать евреями своим внукам, сыновьям Израиля. Классический злодей по Торе - так он и поминается везде и всюду. И хорошая параллель Гинзбургу - тот тоже хотел вытравить еврейский дух, еврейскую религию из евреев. По Вашим представлениям получается, что надо все простить и Гинзбургу, и Лавану - оба ведь умерли. Такие добрячки как Вы так и стремятся стереть всю историю. Не получится, не надейтесь!
|
|
|
|
|
|
|
37 - Прохожий
|
17-11-2009 00:13
|
|
|
|
Ответ арию. Вообще-то, ЭЙнштейн пишется по-другому...У Вас, очевидно, высшее образование БЕЗ среднего...
|
|
|
|
|
|
|
35 - злой
|
16-11-2009 22:44
|
|
|
|
Беру.Я вовсе не собираюсь с Вами дисскусировать, Вы все равно никого не слушаете,мне просто непонятно Ваше поведение,тем более Вы позиционируете себя как человека верующего.Что же Вы вцепились как "овчарка" в пустую уже телогрейку..в "несчастного" Гинзбурга..
|
|
|
|
|
|
|
34 - арий
|
16-11-2009 18:34
|
|
|
|
Ответ для - я. Арийцы (и недоарийцы) прощают евреям Христа, Энштейна, Гинзбурга и многих других. Единственная просьба использовать их для внутреннего употребления и не забивать голову посторонним.
|
|
|
|
|
|
|
33 - Бер
|
16-11-2009 18:18
|
|
|
|
Злому (18 и 25). На тему Гинзбурга я сказал все, что считал необходимым для прояснения его сути, конечно, с учетом специфики жанра кратких комментариев. Если можете, опровергните хотя бы слово, тогда и продолжим разговор. Но, очевидно, не можете, т.к. перескакиваете в другой жанр - морализаторства на пустом месте, вполне наглых указаний (что я, видите ли, должен делать), попутных оскорблений, заодно с попытками сунуть нос в мою биографию. Зря тратите килобайты - я в такие игры не играю.
|
|
|
|
|
|
|
32 - fisraf
|
16-11-2009 15:53
|
|
|
|
Религия - сверхзло человечества. Вера в Бога = тупость.
|
|
|
|
|
|
|
31 - Pavel
|
16-11-2009 14:35
|
|
|
|
Для "я". Таки что Вы имеете против моих сообщений о великих Эйнштейне и Гизбурге? В чем я не прав и ваша версия? Если таковой нет, то некрасиво меня обвинять в зависти. Тем более, что и завидовать нечему. И чтобы Вы не путались в понятиях, доложу, что арийцы - это маленькое человекоподобное племя в Индии, ненужное в прошлом никому. Ницше как всегда путался. Так что недоарийцы это как раз человеки.
|
|
|
|
|
|
|
29 - Pavel
|
16-11-2009 10:25
|
|
|
|
Для PHONE A.G. не обращайте на Игоря внимания. Как и в случае с Эйнштейном, получившим нобеля за фотоэффект, открытый немцем Герцем и исследованный русским Столетовым (спустя 30 лет), так и не менее великий Гинзбург "исследовал" эффект Вавилова-Черенкова. Ни Эйнштейн, ни Гинзбург не владели понятием "квантовая электродинамика". Не владели даже понятием "техническая электродинамика" - теория электромагнитного поля. Эйнштейн всю жизнь пытался создать единую теорию поля, включая гравитацию, что, очевидно невозможно. Да мало ли что можно сочинить. Этот еврейский гений отрицал принцип суперпозиции при распространении световых волн. У нас в кибуце все смеются. Еврей Нильс Бор не пускал на порог кабинета Эйнштейна в "Манхэттенском проекте". Но все выяснилось потом. Боюсь, что и с академиком Гинзбургом то-же будет. Время покажет.
|
|
|
|
|
|
|
28 - PHONE A.G.
|
16-11-2009 09:28
|
|
|
|
Ответ для - Игорь. Почему коммент о Гинзбурге и Эйнштейне вызвал у вас мысли о затмении солнца (ослинными) ушами? Вы и Костя одной породы или разных?
|
|
|
|
|
|
|
27 - Игорь
|
16-11-2009 04:15
|
|
|
|
Для- Костя: Кинстантин, чтоб солнце заслонить, ушей ослиных мало. А ты, хоть той же породы, и не пытайся.
|
|
|
|
|
|
|
26 - Pavel
|
15-11-2009 21:21
|
|
|
|
Для Анатолия. Я вроде бы о Гинзбурге, а Вы об Израиле. Тогда позвольте напомнить об израильском публицисте, участнике 2-х войн за Израиль Исраэле Шамире. Он считает, что ни Израиль, ни евреи не имеют права на существование - Израиль должен стать арабским государством, а все евреи в мире ассимилироваться с народами стран проживания. В своей книге "Каббала власти" Шамир в частности пишет: "Еврейское государство настолько же отвратительно, насколько и арийское. Без еврейского государства евреи США и других стран вернутся к нормальной жизни, забудут свои ночные грезы о господстве над миром и станут законопослушными гражданами своих стран". И далее: "На крайнее сходство еврейского и немецко-фашистского подходов обратил внимание в 1942г. выдающийся русский богослов о.Сергей Булгаков. Этот друг евреев высказал сожаление по поводу того, что "детей Израиля преследуют в Европе после вчерашнего триумфа", но отметил: "еврейское самосознание идолизирует собственную нацию. Оно деградировало, превратившись в еврейский расизм. тогда как немецкий расизм - всего лишь завистливая пародия на него".
|
|
|
|
|
|
|
25 - злой
|
15-11-2009 18:42
|
|
|
|
Бер. Думаю,что Вы всех " забодали "своими комментариями ,с Вами никто и не спорит,только не надо навязывать нормальному большинству свою точку зрения.. и "охмурять" всех. Оставьте в покое ушедшего.. .Не надо принижать чужие заслуги,лучше расскажите о своих... Вы тоже есть академик?
|
|
|
|
|
|
|
24 - Костя
|
15-11-2009 16:38
|
|
|
|
Своим атеизмом Гинзбург напоминал Эйнштейна,который в начале считал Бога "вредной выдумкой", и твёрдо стоял за ассимиляцию евреев. Только когда его "теория" относительности оказалоась несостоятельной, он чтобы противников заклеймить антисемитами ( других аргументов не было) переметнулся к сионистам.А когда полностью отпаразитировал идеи сионизма, предал Израиль.Не только не поехал в Израиль жить,но и стал "возмущаться" притеснением арабов. Но Великий Творец жестоко ему отомстил, сделав его "теории" ложью. Это ожидает и "труды" Гинзбурга.
|
|
|
|
|
|
|
23 - Бер
|
15-11-2009 10:26
|
|
|
|
Для всех апологетов покойного академика. Замечательная советская (или атеистическая) привычка - уповать на мудрость кого-то, великого в наших глазах. А самим думать незачем. Отсюда: Ах, его наработки признаны в мире! Значит он прав во всем!! Значит "хороший человек." !!! (см. 18,10 и пр.). Но вот в иудаизме есть заповедь: Не сотвори себе кумира. И еще есть такая: К правде, к правде стремись. Ну, да атеистам заповеди не писаны. Потому-то и злобствовать можно, и врать, и помои лить нам на головы. Вот поэтому - и только поэтому - воинствующий атеист Гинзбург для нас враг, враг активный, использующий любые недостойные приемы. Молчать об этом - значит способствовать ему в его растлевающем влиянии. Еще раз, граждане: чем Гинзбург (вкупе с вами), принципиально отличается от антисемитов? Ничем по существу. Только объектом ненависти. У антисемитов объект - евреи в целом, у евреев-антирелигиозников - иудеи. Все остальное - в точности одинаково. И Гинзбург дает всем таким свое имя прямо как флаг в руки. Вот так. Ну, а собственно на стезе науки заслуги у Гинзбурга лишь в достаточно узкой области физики. Ученые со значительно более широким кругозором (самый доступный пример - Ричард Фейнман) в принципе никогда не посягают на сферу веры, ибо понимают принципиальную ограниченность научных возможностей познания мира. Понимают сами и говорят об этом в открытую, убедительно говорят, с очень серьезными доводами. Наука в принципе не может взять откуп на истину, потому что все ее построения не более, чем МОДЕЛИ мира в ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ сознании. Отсюда однозначно: наука никогда не сможет опровергнуть идею о Творце. т.е. вера останется незыблемой при любом развитии всех наук. У нее просто иная сфера воздействия на мир человека. Гинзбургу сие оказалось недоступно. Т.е. и в базовых понятиях науки он далеко не корифей, и в моральном плане - величина сильно отрицательная.
|
|
|
|
|
|
|
22 - Бер
|
15-11-2009 10:23
|
|
|
|
Чудны здесь дела сайтовые. Предшествовавшие два моих поста я пропихивал многократно в течении двух-трех дней. И вдруг они оба выскочили в двойном экземпляре - т.е. последнее и предпоследнее их 'пропихивание', разделенные разрывом где-то в час-полтора. Теперь вчера (точнее - ночью) я заслал тоже два поста. Первый - ко всем гинзбурговским защитникам, второй, вслед ему, конкретно по изыскам комментатора Турбо. Сейчас, утром вылез только один - причем, второй (20). Потому и начало у него получилось странноватое. Что прикажете делать? Первый из упомянутых постов был существенно важнее. Зашлю его сейчас по новой (чуть подработав и подсократив, чтоб не была обрезана концовка). И если он опять появится вдвойне - 'я не виноватая - он сам пришел!' (А не появится вообще - извиняйте, тоже 'я не виноватая')
|
|
|
|
|
|
|
21 - Анатолий
|
15-11-2009 08:10
|
|
|
|
Для Павла из Ро. Хочу продожить цитату из нобелевской автoбиографии Виталия Гинзбурга (см.www.zelikm.com): ''Стыдно устраивать "своего" за чужой счет, стыдно прощать "своего" мерзавца. А гордиться "своим", я имею в виду евреем, хорошим человеком мне не стыдно. Вместе с тем объяснить и как следует понять эти свои чувства не могу... Я разразился вышеизложенным частично для того, чтобы пояснить, почему интересуюсь Израилем и его судьбой. Очень рад, что существует это государство, где наконец-то евреи не являются меньшинством, часто гонимым и униженным. Вместе с тем, многое мне там не нравится. Не в порядке важности, но не могу не отметить клерикализм. Синагоги в истории евреев играли большую роль не только как молитвенные дома, но и как центры общины. Поэтому можно в Израиле понять какую-то государственную поддержку религии. Но все хорошо в меру. Не вижу оправдания отсутствию, во всяком случае, в ряде мест, общественного транспорта по субботам, да и ряда других и, иногда, более важных ограничений или следствий религиозного характера. Тем самым атеисты дискриминированы. Еще важнее отсутствие всякого единства в стране, наличие очень большого количества злоупотреблений преимуществами демократии. Но об этом можно особо поговорить: демократия - замечательная вещь, но недаром Черчилль говорил в свое время, что демократия отвратительна, но, к сожалению, мы не придумали ничего лучшего. Приходится терпеть. Поэтому, как я считаю, само существование государства Израиль находится под угрозой, а его ликвидация была бы новой катастрофой типа Холокоста''.
|
|
|
|
|
|
|
20 - Бер
|
15-11-2009 02:30
|
|
|
|
А товарищ Турбо не устает меня восхищать. Скажем, в посте 10. Ну, ай да знаток Библии! Сказал - как припечатал. Все - и трава дальше не расти. Что-то тут обсуждать или опровергать - абсолютная бессмыслица. И в посте 18 тоже забавные перлы - он, видите ли, сумел разложить религиозную сферу на составные части и, ни много-ни мало, указал на какие-то там недоделки, выявил там что-то чему-то неадекватное, что-то даже вообще неверное. Иначе говоря, выставил Творцу неуд. Ну-ну, далеко пойдет товарищ. А я - пас. В монотеизме это как-то не принято - устраивать разборки Творцу. Для этого есть язычество - у них там с богами свойские отношения. Вот пусть туда и обращается. А на еврейском сайте это - нонсенс.
|
|
|
|
|
|
|
19 - Анна
|
14-11-2009 23:49
|
|
|
|
И всётаки лауратов нобелевской физики после война было малавато. Пленные немецкие учёные ведь вкалывали на СССР более 10 лет. Ясно,что наделали немало открытий.Ясно,что всё досталось не им, а Харитонам,Зельдовичам, Гинзбургам,Басовым,Прохоровым итд. Конечно, до войны нобелевских премий из-за отсутствия немцев вообще не было. Но всё-таки маловато. Зажимали наших.
|
|
|
|
|
|
|
18 - злой
|
13-11-2009 22:25
|
|
|
|
Беру."Нет такого ишака,который бы не мечтал лягнуть Падишаха"как говорят на Востоке .Умер хороший человек,прекрасный физик,заслуги которого оценили во всем мире.Его отношение к религии,это его отношение..Но мне непонятно Ваше отношение к ушедшему,если Вы на самом деле религиозный человек,то как говорится"об умерших или хорошо или ничего..."
|
|
|
|
|
|
|
17 - Pavel
|
13-11-2009 21:23
|
|
|
|
Еще немного о ВБ, чтобы рассеять иллюзии. Как честный человек Гинзбург никогда публично не заявлял о своем авторстве в проекте РДС-6 (водородной бомбы). Задача была поставлена Харитону, Зельдовичу, Сахарову, Гинзбургу и Беленькому. С задачей не справились. Сахаров лишь предложил "слойку", а Гинзбург вообще ничего не предлагал. Все решил почти школьник, русский солдат с Дальнего Востока - Олег Лаврентьев, написавший 2 письма в Политбюро и лично Сталину, что он знает, как это сделать, заменив изотоп тритий на литий-6. Берия вызвал Лаврентьева и направил к Зельдовичу и к.т.н Сахарову. Рецензия была положительной. После чего Олег экстерном закончил МГУ и бомба была готова. Но Хрущев убирал всех выдвиженцев Берии, поэтому Лаврентьев оказался на Украине. Жив, по -моему, до сих,пор и консультирует американцев с их "Токамаками". Лаврентьев заодно предложил новый тип ускорителя частиц. Поистине - нет пророков в отечестве своем.
|
|
|
|
|
|
|
16 - One who kno
|
13-11-2009 19:33
|
|
|
|
Для Павла из Ро Академик был из тех полезных евреев, какими русские хотят видеть всех евреев. Он служил врагам, которые пинали его и его народ, и в ответ на пинки говорил "Буд сделано". Недаром ему дали премию в 1953 в самые темные времена для евреев СССР. К счастью он в ничтожном меньшинстве. Сотни тысяч евреев инженеров и ученых покинули страну где им не повезло родиться и служат своему народу или на худой конец Америке где им не надо ни бить себя в грудь ни ничего доказывать
|
|
|
|
|
|
|
15 - TURBO M.S.
|
13-11-2009 19:16
|
|
|
|
Ответ для - Бер. Религия, как и наука, состоит из прикладной и фундаментальной частей. В прикладной части имеем набор правил (заповедей) поведения, что несомненно есть (очевидая!) ценность. Но только немногие (включая меня) понимают, что прикладная часть является следствием фундаментальной части. А если в фундаментальной части невнятно описаны или проигнорированы такие вопросы, как эволюция вселенной и роль человека в ней? Ведь от того, насколько верно определена роль человека ("раб божий", "внук божий" и т.д), будет зависить, насколько прикладная часть адекватна окружающей действительности. Проще говоря, даёт ли данная вера преимущество в борьбе за существование.
|
|
|
|
|
|
|
14 - Бер
|
13-11-2009 14:03
|
|
|
|
К посту 5. Уважаемый Турбо, должен сообщить Вам, что Вы так же ничего не смыслите в вопросах веры, как и покойный академик. Но с завидным апломбом беретесь судить об этом предмете, чем и выставляете напоказ свою, скажем так, безграмотность. То, что Вам видится как основная функция (у Вас - 'цель') религии - это лишь малая, совсем не главная ее часть, просто боковая веточка (да и в области науки у Вас все то же самое, но это пока оставим в стороне). Для чего эта веточка в кроне нашей Веры - в том разобрались наши мудрецы еще талмудической эпохи, и сейчас это азбука для всех иудеев. И тогда, и позже - в общем никогда - иудаизм не ставил себе задачей оспаривать научные выводы, вообще бороться с наукой. Именно потому, что это разные сферы человеческого существа. У иудаизма хватало мудрости понимать это всегда. А вот наука, наоборот, по молодости своей в одно время вдруг решила, что может закопать религию глубоко и навсегда, и ее апологеты активно пытались это осуществить - я имею в виду не физически и административно (хоть и это тоже бывало), но, главным образом, на уровне идей, идеологии, пропаганды. Увы для них - не получилось, хотя, рецидивы этого устремления мы наблюдаем и сейчас, хотя бы вот на этом листе. Прозрение пришло (не для всех сразу, но для действительно думающих) в самом начале 20-го века, когда две релятивистские теории как-то вдруг и неожиданно низвергли претензии науки на понятие 'истина'. Ну и далее глубокие научные исследования стали все больше и больше подтверждать правомерность мировоззрения, изложенного в Торе. На этом сию мини-лекцию заканчиваю, хотя под каждую свою строку здесь могу подвести серьезную фактологическую базу. Но это - не для данного жанра. В качестве итога еще раз: религия и наука в принципе не противостоят друг другу. Наоборот, это взаимодополняющие сферы, совершенно необходимые для человеческой души, именно, что б она не перестала быть че-ло-ве-чес-кой. И мне просто жалко тех, кто этого не понимает. Жалко, как всякого ущербного. Или скорее - несмышленыша. (Ущербность
|
|
|
|
|
|
|
13 - Бер
|
13-11-2009 13:41
|
|
|
|
Для Павла из Ро:(7) Цитата: "Вопросы же взаимоотношений с Богом - личное дело". Это безусловно, никем не оспариваемо и потому - банальность. К тому же, не имеющая отношения к разговору о Гинзбурге. Его вина не в том, что он сам не верил, а в том, что поливал грязью религию и верующих, поливал активно, с захлебом, во весь свой нобелиатский апломб. И элементарного вранья при этом не гнушался. Например, громогласно утверждал, что религия - удел отсталых, неграмотных личностей. Вот, пожалуйста, и ложь, и оскорбление одновременно. Зато себя самовосхвалял с упоением - и приведенная цитата, которой Вы так восхищаетесь, этим и наполнена. Вообще интересный парадокс - евреи-атеисты обычно жутко возмущаются антисемитами, но сами абсолютно также ведут себя по отношению к религиозным - с такой же злобой, наветами, ложью и проч. Так в чем же они принципиальное отличаются от антисемитов?! И еще - по вопросу безграмотности все далеко не так просто, как кажется Гинзбургу и всем его тутошним последователям. На эту тему мой ответ Турбо почему-то никак не проходит более двое суток. Ну, что ж, попытаюсь еще.
|
|
|
|
|
|
|
12 - Бер
|
13-11-2009 13:10
|
|
|
|
Уважаемый Турбо (пост 5) , вынужден проинформировать Вас о том, что Вы так же ничего не смыслите в вопросах веры, как и покойный академик. Но с завидным апломбом беретесь судить об этом предмете, чем и выставляете напоказ свою, скажем так, безграмотность. То, что Вам видится как основная функция (у Вас - 'цель') религии - это лишь малая, совсем не главная ее часть, просто боковая веточка (да и в области науки - то же самое, но это пока оставим в стороне). Для чего эта веточка в кроне нашей Веры - в том разобрались наши мудрецы еще талмудической эпохи, и сейчас это азбука для всех иудеев. И тогда, и позже - в общем никогда - иудаизм не ставил себе задачей оспаривать научные выводы, вообще бороться с наукой. Именно потому, что это разные сферы человеческого существа (см. мои прежние аналогии с кошкой-коровой или с геометрией-поэзией). У иудаизма хватало мудрости понимать это всегда. А вот наука, наоборот, по молодости своей в одно время вдруг решила, что может закопать религию глубоко и навсегда, и ее апологеты активно пытались это осуществить - я имею в виду не физически и административно (хоть и это кое-где бывало), а на уровне идей, идеологии, пропаганды. Увы для них - не получилось, хотя, рецидивы этого устремления мы наблюдаем и сейчас, хотя бы вот на этом листе. Прозрение пришло (не для всех сразу, но для действительно думающих) в самом начале 20-го века, когда две релятивистские теории как-то вдруг и неожиданно низвергли претензии науки на понятие 'истина'. Ну и далее все более глубокие научные исследования стали прямо подтверждать правомерность мировоззрения, изложенного в Торе, т.е. и та самая веточка перестала быть камнем преткновения. На этом сию мини-лекцию заканчиваю, хотя под каждую свою строку здесь могу подвести серьезную фактологическую базу. Но это - не для данного жанра. В качестве итога: религия и наука в принципе не противостоят друг к другу. Все наоборот - это взаимодополняющие сферы, совершенно необходимые для человеческой души, именно, что б она не перестала быть че-ло-ве-чес-кой. И
|
|
|
|
|
|
|
11 - Бер
|
13-11-2009 12:39
|
|
|
|
Для Павла из Ро:(7) ''Вопросы же взаимоотношений с Богом - личное дело''. Это безусловно, никем не оспариваемо и потому - банальность. К тому же, не имеющая отношения к разговору о Гинзбурге. Его вина не в том, что он сам не верил, а в том, что поливал грязью религию и верующих, поливал активно, с захлебом, во весь свой нобелиатский апломб. И элементарного вранья при этом не гнушался. Например, громогласно утверждал, что религия - удел отсталых, неграмотных личностей. Вот, пожалуйста, и ложь, и оскорбление одновременно. Зато себя самовосхвалял с упоением - и приведенная цитата, которой Вы так восхищаетесь, этим и наполнена. Вообще интересный парадокс - евреи-атеисты обычно жутко возмущаются антисемитами, но сами абсолютно также ведут себя по отношению к религиозным - с такой же злобой, наветами, ложью и проч. А вообще по вопросу безграмотности все далеко не так просто, как у Гинзбурга. На эту тему мой ответ Турбо почему-то никак не проходит двое суок. Неужто цензура? Хотя чего удивляться - изначальный мой пост здесь (3) был откровенно урезан в части, где я восхищался ловкостью автора некролога по Гинзбургу.
|
|
|
|
|
|
|
10 - TURBO M.S.
|
13-11-2009 08:47
|
|
|
|
Ответ для - Joseph. Стеснение тут не причём. Просто Ветхий Завет смешнее. Новый Завет даёт меньше поводов для зубоскальства.
|
|
|
|
|
|
|
9 - Joseph
|
13-11-2009 03:55
|
|
|
|
Знаменательно, что в СССР всегда высмеивали Ветхий Завет, но никогда Новый, стеснялись.
|
|
|
|
|
|
|
8 - Michael
|
12-11-2009 23:46
|
|
|
|
Мне думается, выдающийся (без кавычек) учёный В.Л.Гинзбург на много порядков лучше, чем простой смертный Кифа разбирался в науке и понимал, что наука и библия никак не могут идти вместе и не имеют друг к другу ни малейшего отношения. И ещё он был уверен, а он имел на то основания, что не атеизм, а слепая вера ослепляет (извините за тавтологию)...
|
|
|
|
|
|
|
7 - Павел из Ро
|
12-11-2009 17:02
|
|
|
|
Для Анатолий - прекрасная цитата, характеризует его и как еврея, и как гражданина. Вопросы же взаимоотношений с Богом - личное дело. Он - не идеальный человек... но - выдающийся.
|
|
|
|
|
|
|
6 - Кифа
|
12-11-2009 00:01
|
|
|
|
Но были и есть великие учёные, которые верили в Бога до конца и часто приходили к этому через изучение мироздания в отличие от уважемого академика. А однажды слышав его интервью по радио, где он "высмеивал" религию и что, всё создал Бог, то я удивился как мало он "знает" о споре религии и науки. Ведь истинная наука и Библия идут вместе, но атеизм ослепил глаза "великому" академику и скорее всего (лучше бы я ощибся) он так и не узнал в жизни самого главного.
|
|
|
|
|
|
|
5 - TURBO M.S.
|
11-11-2009 05:20
|
|
|
|
Ответ для - Бер. Цель науки и религии предложить модель мироздания, описывающую прошлое настоящее и (желательно) будущее. В этом смысле у науки успехов побольше. А религия даёт объяснения лишь постфактум, и то очень однообразное - "за грехи". А с предсказанием будущего вообще слабо, будь то второе пришествие или появление машиаха - "быть готовым в любое время". Поэтому уважаемый академик правильно считал, что религия - это лженаука.
|
|
|
|
|
|
|
4 - Анатолий
|
11-11-2009 01:04
|
|
|
|
Отрывок из нобелевской автoбиографии Виталия Гинзбурга (см.www.zelikm.com): ''Как еврей я не могу и здесь не остановиться на "еврейском вопросе", хотя так мне и не вполне ясно, почему этот совсем небольшой, многострадальный народ оказался в фокусе мировой политики. Для понимания дальнейшего должен сделать несколько замечаний. Евреи сохранились как нация, не ассимилировались, как принято считать, в силу приверженности иудаизму, тому, что считали себя избранной нацией. Я атеист и интернационалист, т.е. не считаю никакой народ "избранным", в частности не считаю, что евреи лучше, скажем, арабов. Еврейского языка (ни иврита, ни языка идиш) я не знаю; кстати, жалею об этом, но нет у меня способностей к языкам, а мой родной язык русский. Казалось бы, я должен был ассимилироваться. Но это совершенно не так, я даже помыслить никогда не мог и не могу об отречении от своего народа. Каковы причины? Сам хорошо не знаю и не понимаю. Конечно, существенны семейные корни, кое-какие еврейские традиции в семье были. Не менее существенен антисемитизм. Хотя я непосредственно от него не пострадал, но "жидом" и меня называли. Я уже не говорю о временах, когда после войны у нас расцвел государственный антисемитизм. Так или иначе, в силу этих и, возможно, каких-то других мне непонятных причин (а вдруг дело в генах, их роль до конца еще не ясна), я являюсь, так сказать, носителем еврейского национального чувства. Это отнюдь не национализм, ибо под национализмом я понимаю или мнение о превосходстве "своей" нации, или, по крайней мере, стремление оправдывать и защищать "своих". Категорически отрицаю наличие таких чувств. Напротив, самым ярким проявлением у меня еврейского национального чувства являются стыд и негодование, когда я сталкиваюсь с евреем негодяем и, вообще, отрицательной личностью. Одновременно меня радует, если достойный человек является евреем. Так, я очень рад, что Эйнштейн был евреем, да и немало других выдающихся людей. Не вижу в этих чувствах ничего постыдного. Стыдно устраивать "своего" за чужой счет, стыд
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ох, сдается мне, что не будет ему земля пухом. Слишком уж он усердствовал в поругании веры, ну, просто исходил при этом на мыло. Хотя ведь простая истина, доступная даже уж не столь увенчанным: не суйся туда, где ни черта не понимаешь. А то недолго и в глупыши записаться. Уважаемый академик договорился до того, что религия - это лженаука. Сие утверждение аналогично, например, заявлению, что кошка - это лжекорова. Или, скажем, что геометрия - это лжепоэзия. Уровень абсурдности во всех этих посылах совершенно одинаков.
|
|
|
|
|
|
|
2 - Joseph
|
10-11-2009 05:19
|
|
|
|
Вместе с Сахаровым Гинзбург создал водородную бомбу 100 мегатон человеконенавидящее детище Хрущева, дети и внуки которого живут при коммунизме в США.
|
|
|
|
|
|
|
1 - mona
|
09-11-2009 23:03
|
|
|
|
Светлая память очень достойному человеку и гражданину! Земля пухом Вам, Виталий Лазаревич!
|
|
|
|
|
|
|
