политический и общественный деятель, писатель. Родился в Одессе в обрусевшей семье.

Ему дали имя Владимир, которому соответствует на иврите эквивалент Зеев. (Впоследствии Жаботинский употреблял либо одну, либо другую форму.) С гимназических лет он проявил разнообразные литературные способности. Однако страшный еврейский погром в Кишиневе в 1903 году, организованный с "высочайшего" благословения, произвел переворот в сознании Жаботинского: он решает посвятить себя своему народу. В этой ипостаси он и прожил всю свою трудную и бурную жизнь.

Жаботинский становится широко известным в России публицистом; он принимает участие в сионистских конгрессах, организует предвыборную кампанию в Государственную думу, служит корреспондентом во время первой мировой войны и т. д. Он живет и работает в Вене, Стамбуле, Париже, Палестине... (В зрелые годы Жаботинский свободно владел восемью языками.) За противодействие британской администрации его арестовали в Иерусалиме и приговорили к 15 годам каторги, но волна возмущения во всем мире заставляет англичан освободить его.

Когда в 1926 году в Париже С.Шварцбарт, которому агенты ГПУ внушили, будто С.Петлюра является организатором еврейских погромов на Украине в годы гражданской войны, застрелил Петлюру, В.Жаботинский решительно выступил в защиту чести убитого. В статье "Ди "Крим" колонизацие" ("Крымская" колонизация"), опубликованной 4 июля 1926 года в издающейся на языке идиш нью-йоркской газете "Дер морген журнал", он писал:

"... Ни Петлюра, ни Винниченко, ни остальные выдающиеся члены этого украинского правительства никогда не были теми, кого называют "погромщиками". Хотя я их лично не знал, все же я хорошо знаю этот тип украинского интеллигента-националиста с социалистическими взглядами. Я с ними вырос, вместе с ними проводил борьбу против антисемитов и русификаторов - еврейских и украинских. Ни меня, ни остальных думающих сионистов южной России не убедят, что людей этого типа можно считать антисемитами".

Демократические воззрения В.Жаботинского со временем привели его к конфликтам с руководством сионистского движения и даже к выходу из Всемирной сионистской организации, что положило начало ревизионистскому движению в сионизме, из которого впоследствии выросла партия "Херут" ("Свобода").

Предвидя катастрофу европейского еврейства после прихода к власти Гитлера, Жаботинский пытается эвакуировать евреев из Европы в Палестину, но наталкивается на противодействие еврейских партий, которые выбрали тактику выжидания. После начала второй мировой войны Жаботинский переезжает в США, где стремится организовать еврейскую армию, которая вместе с западными союзниками боролась бы против нацизма. В разгар этой деятельности он внезапно умер в августе 1940 года.