?ентральный ?врейский –есурс SEM40



Все новости









































































































































































































География посетителей

sem40 statistic
«    Декабрь 2016    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
 

Отношения с неевреями

Уважаемый Раввин Зельман, не совсем уверена, насколько актуален будет мой вопрос к Вам, но,все-таки, хотела бы спросить, идут ли какие-нибудь курсы по религиозному образованию для неиудеев? У меня большая семья, сама я родилась в ее христианской ветви, но многие мои родственники - иудеи, и мне бы хотелось изучить иудаизм. Заранее спасибо за ответ.

Уважаемая Анастасия! Читайте подробку вопросов и ответов "Отношения с неевреями".


  • Анастасия
  • 03.06.2009 13:51

Отношения с неевреями

Уважаемый рав. Я не еврей, стараюсь соблюдать семь заповедей бней Ноах. Читая Тору, смотрю коментарии Сончино - только чтобы лучше понять. Не преступаю ли я при этом запрета на изучение устной Торы? Второй вопрос - если я жертвую деньги еврейской организации, должен ли я сообщить им, что я не еврей?

Думаю, что не преступаете - Вы же не изучаете Талмуд. Сообщать, по-моему (если Вы придерживаетесь семи заповедей), не обязательно. Если кто-то из уважаемых посетителей не согласен - готов заслушать контраргументы.


  • Борис
  • 03.06.2009 13:50

Отношения с неевреями

Уважаемый господин рав! Каково Ваше отношение к книге Истархова "Удар русских богов" и в частности к "Кодексу еврея в СССР" Ваше мнение - действителен ли данный документ или как? И еще - что делают хасиды на Днепровских порогах, в частности на Ненасытенецком? Скупка земель, заборы в воде и прочее?

По-моему, это книги антисемитские, верно? И, если правильно помню, на автора уже подавали в суд. А факт наличия хасидов на порогах надо перепроверить. Может, они там просто живут, не приходило Вам в голову такое несложное объяснение?


  • Ясногор, славянин, представитель обществ
  • 03.06.2009 13:49

Отношения с неевреями

Правильно ли я понял Ваш ответ от 19-05-2009, что Талмуд не является расистским произведением, а сайт http://www.moshiach.ru, если говорить прямо - расистский сайт, который адекватному человеку лучше не читать? И нет ли у Вас правильных переводов соответствующих отрывков?

Вы очень резко формулируете. Просто на том сайте, как видно, работают люди, неправильно разъясняющие или неправильно переводящие текст Талмуда. Они не нарочно, я уверен. А правильные переводы, конечно, есть. Только надо определиться, какие именно отрывки Вас интересуют. Кроме того, надо выучить весь текст, понять, о чём там действительно говорится.


  • Select
  • 03.06.2009 13:43

Отношения с неевреями

Шалом, уважаемый рав. Исроэль! Объясните мне, пожалуйста, такое противоречие. Б-г избрал евреев как народ, который несет истину в форме иудаизма как религии, а для всех остальных народов, т.е. сынов Ноя существует, как известно, 7 заповедей. Но. Здесь возникает проблема. Как человек, не исповедующий иудаизм, может верить в единого Б-га? То есть, как чисто технически человек (гой) может молиться, учить детей заповедям, придерживаться этих заповедей самому, искать ответы на неизбежные вопросы и т.п., не имея САМОГО ИНСТИТУТА религии как такового? Получается, что все неевреи, не являясь иудеями, фактически остаются вне всей религиозной системы - комплекса обрядов, культовых действий и служителей культа, поддерживающих и направляющих их. Получается, что изначально подразумевается один единственный возможный выход для гоев - ходить к евреям как к старшим братьям (в духовном смысле) и учиться у них. Но, я думаю, что вы и сами прекрасно понимаете, что вряд ли этот вариант был бы жизнеспособен, учитывая отказ от миссионерской деятельности иудеев, а также неизбежные противоречия, которые бы возникли и много других нюансов, лежащих на поверхности. Как бы сам собой напрашивается другой выход - это создание альтернативной системы верования в единого Творца. Во всяком случае, вера неевреев в Б-га вне рамок иудаизма, вне религии как таковой, как системообразующего явления неизбежно бы привела к такому варианту развития событий в любом случае. И здесь у меня возникает следующий, вытекающий из первого вопрос: не может ли тогда рассматриваться христианство, равно как и ислам (или, например, бахаизм как последнюю монотеистическую религию) как такой вот выход для сынов Ноя. Ведь даже если не соглашаться с христианством о триединой природе самого Б-га, т.е. о форме существования Б-га, само содержание остается неизменным - система заповедей (взятая опять же из первоисточника) и их толкования. И заключительный вопрос. Так может, и нет такого глобального противоречия между основными монотеистическими религиями и иудаизмом, в свете факта самого существования этих религий. Возможно, в этом и есть замысел Б-га, который пусть и в иной форме, но все же дал возможность всем остальным народам возможность служить Ему? Большое спасибо. P.S. Извините, если задал вопрос не в соответствующем разделе.

1. Конечно, это очень большой вопрос и очень сложная тема. Есть действительно сложность (практическая) с "обращением к евреям за советом" (хотя, как Вы видите, даже на частном примере нашего сайта, такие обращения случаются нередко). Но сказать, что другие религии - это "выход", ещё тяжелее. "Система заповедей" там вовсе не остаётся неизменной. Хотя бы потому, что первейший запрет для сынов Ноя - идолопоклонство. Правда, проблема ислама в этом смысле не столь проста, и можно было бы сказать, что таки ислам - это "выход". Но, во-первых, всё это не должно сопровождаться ненавистью и убийствами (не дай Б-г), а, во-вторых, из Рамбама можно вывести запрет для сынов Ноя "создавать другую религию" (это сложный, спорный момент, но такая логика имеется - в галахических ответах р. Мойше Файнштейна). 2. Глобальные противоречия, увы, имеются. Хотя бы в самом факте устройства взаимоотношений Б-га и народов мира.


  • Станислав
  • 27.05.2009 06:45

Отношения с неевреями

Уважаемый рав! Я не еврей, но хочу соблюдать заповеди Торы, как указал Всевышний для потомков Ноя. Скажите, пожалуйста, обязателен ли какой-то обряд для принятия этих заповедей? И если да, то могу ли я самостоятельно его провести или нужен кошерный рав? И ближе к теме - у меня дома много книг и предметов религиозного культа буддийского толка, также есть книги об исламе, христианстве и т.д. Я все это подробно изучал, теперь необходимости нет, но я не могу себе позволить относиться к этим предметаи пренебрежительно, так как это трудно для меня психологически. Видите ли, я долгое время был человеком не очень хорошего поведения (и сейчас, к сожалению, не очень хорош), а те книги мне помогли стать добрее и перестать ненавидеть людей за их пороки. Я вот думаю - если то Всевышний мне помог - то книги не при чем. Однако сознательный отказ от убийства (и помыслов о нем, речь идет не о собственноручном поступке, а о желании кому-то суда и казни "за грехи") я принял, как я понимаю, именно под воздействием буддийских книг. При этом их десятки, они все дорогие. Могу ли я их продать буддистам? И что делать с предметами культа (статуэтки, изображения)? Еще меня интересует еврейское отношение к Священным книгам, остаткам Храма, цадикам и т.д. Вроде, есть что-то вроде поклонения (пусть не ради самого предмета, а ради Творца, но ведь буддисты тоже не ради деревяшки кланяются). Благодарю, с уважением, Борис

Уважамый Борис! Принимать сейчас специально на себя ничего не нужно. Но отказываться от идолопоклонства, как Вы сами понимаете, необходимо. Есть тонкость в вопросе продажи таких вещей (даже для нееврея): мне подсказали недавно, что это связано с тем, как Рамбам (Маймонид) формулирует запрет идолопоклонства для неевреев. Однако, думается, если речь о больших убытках, можно положиться на основную формулировку в Мишне (в талмудическом трактате Санэдрин) и продать. И - никакого "поклонения" останкам у нас нет, конечно. А есть очень уважительное отношение к святым предметам.


  • Борис
  • 27.05.2009 06:44

Отношения с неевреями

Шалом, уважаемый Рав! сегодня увидела в интернете один материал антисемитского направления. Их много в сети, но здесь попытка подвести базу..Сомневаюсь, что будет корректно оставлять ссылку, а потому если Вам интересно, то, пожалуйста мой e-mail osheroshero@gmail.com Тода.

Уважаемая Двора! Читайте подборку вопросов и ответов "Отношения с неевреями", там - море материала по подобным "подборкам".


  • Девора
  • 10.05.2009 19:09

Отношения с неевреями

здравствуйте! я не еврейка, но обращаюсь к вам за помощью. в семье моего мужа мальчикам принято делать обрезание. но в Москве не могу найти медицинский центр, где, во-первых, это делают маленьким детям, во-вторых, по возможности недорого и менее болезненно. ведь насколько я поняла, это надо делать без анестезии. в данном вопросе я скорее доверилась бы моелю. сыну 2,5года. если возможно, дайте, пожалуйста, координаты нужного человека (мой электронный адрес - yaho99@mail.ru) с уважением, Наталья (Москва)

Не понимаю, уважаемая Наталья, что значит "принято делать обрезание"? Ваш муж, вероятно, мусульманин?


  • Наталья
  • 10.05.2009 19:06

Отношения с неевреями

Ув. Равв. Скажите пожалуйста чем связанна ненависть евреев к арабам? Почему эти две нации ненавидят друг друга испокон веков, в чем причина? Спасибо.

Очень большая тема. Во-первых, никакой "ненависти испокон веков" нет. А тот, кто пытается утверждать и доказывать, что есть, имеет от своих трудов конкретную политическую (ну, или абстрактную идеологическую) корысть. Ненависть, война, как Вы понимаете, - это бизнес. Мерзкий, грязный. Но очень прибыльный, если правильно поставить дело. А, во-вторых, даже то, что происходит последние 100 лет (ровно 100, между прочим - можно даже грустную годовщину справить), тоже - сильно раздуто и преувеличено (из тех же соображений). О чём и следует постоянно говорить, что и следует постоянно утверждать. Ибо нет, как показывается в многочисленных местах Святых Книг, ничего важнее Мира и Согласия.


  • Гульчачак
  • 23.04.2009 23:52

Отношения с неевреями

Уважаемый Рав! Вы писали: "Конкретно, конечно, определить, чем отличется предназначение чилийского народа от французского непросто ...,ведь мы не знаем точно, какие ангелы за какой народ ответственны." Скажите, но ведь, утверждая, что у каждого народа свое предназначение, Вы должны как минимум точно знать, какое предназначение у Вашего народа? Или оно тоже скрыто в Устной Торе, которую евреями запрещено читать нееврею?

Почему же, это как раз известно хорошо. Наша непростая задача (если пытаться формулировать коротко) - сохранять и исполнять Закон, данный на Синае. Пронести его через все исторические потрясения в неиспорченном (без "дополнений и исправлений") виде, до мессианских времён, времён полного исправления (и объединения) человечества на основах веры в Единого Создателя и исполнения Его заповедей. И ещё (по ходу) - поправочка: изучение Устной Торы не рекомендовано уважаемым представителям других народов не "евреями" (как Вы пишете), а самой Торой.


  • Сергей К.
  • 23.04.2009 23:48

Отношения с неевреями

Кевод а-рав Исроэль, скажите, правда ли, что молитву "Шма" читают на арамейском языке? Если можно - еще повторю сво вопрос (а то он, видимо, затерялся) - что значит "установить справедливые суды" для сынов Ноаха? Означает ли это соответствие современным принципам состязательности, гласности и т.п.? Заранее благодарен.

"Шма" читается, конечно же, по-еврейски: ведь эта молитва приводится в Торе, в главе "Воэсханан". А суды - вопрос сложный. Насколько я помню объяснение нашего учителя (полученное при изучении соответствующего отрывка трактата Санэдрин), требуется хотя бы не брать взятки и не кривить судом (например, не сочтите, не дай Б-г, за намёк, - по госзаказу). Присутствие, скажем, адвокатов или присяжных - вопрос более тонкий и, насколько я понимаю, если в одном суде они есть, а в другом - нет, то ни то, ни другое не является прямым нарушением одного из 7 законов.


  • Сергей В.
  • 23.04.2009 23:42

Отношения с неевреями

Уважаемый Рав! Вы говорите, что у каждого народа свое предназначение. Не могли ли бы Вы конкретизировать, какое предназначение у 1) французов; 2) чилийцев; 3) американцев; 4) евреев; 5) русских. Также мне очень важно понять, что является для Вас источником этих знаний.

Источники - в Святых Книгах. Например, в книге Даниэля. Или (если искать в Устной Торе) - во многих местах Мидраша и Зоhара (где говорится о разных "ангелах народов"). Конкретно, конечно, определить, чем отличется предназначение чилийского народа от французского непросто (если не пойти по простому пути исторического анализа культур), ведь мы не знаем точно, какие ангелы за какой народ ответственны. Однако ясно, что неотъемлемой частью каждой культуры должны быть 7 заповедей Ноаха - конечно, в их специфическом приложении к западноевропейской утончённости, южноамериканской темпераментности или русскому широкодушию.


  • Сергей К.
  • 12.04.2009 23:05

Отношения с неевреями

Кевод а рав, у нас очень срочный вопрос. Мы купили какие-то кремы, а дома обратили внимание, что аптека, видимо (на чеке нет следов распродажи), обсчитала себя на один тюбик. Следует ли поехать и, обьяснив ситуацию (как кстати это сделать лучше, чтобы не выглядеть сумасшедшим или раскаявшимся клептоманом?), доплатить разницу? В этой связи, три общих вопроса: 1-нужно ли каждый раз проверять чеки на предмет подобной ситуации? 2- имеет ли значение сумма? 3-как должны поступать бней ноах? Для них, вроде бы, нет минимальной суммы?

И у Вас прошу прощения за задержку ответа: только сейчас смог добраться до виртуальных вопросов (которых накопилось множество). 1. Желательно проверять. 2-3. Для сынов Ноаха действительно не важна сумма: любую ошибку следует исправлять. Т.е., просто забежать в аптеку и спокойно, по-деловому вернуть лишний тюбик.


  • O & S
  • 12.04.2009 22:52

Отношения с неевреями

Здравствуйте, уважаемый Рав! На одном проекте увидела вопрос http://otvet.mail.ru/question/23661083/ Я всё понимаю, что в каждой религии можно найти нечто похожее. Как вариант - не отвечать. НО ЭТО ЧИТАЮТ ЛЮДИ! Как грамотно лучше всего ответить на подобное? Тода раба!

Читайте, уважаемая Двора, рубрику "Отношения с неевреями". Там - несколько ответов на это всё.


  • Девора
  • 29.03.2009 15:13

Отношения с неевреями

Уважаемый раввин! Я православный (серб по происхождению). В Россию приехал из Франции 7 лет назад. У многих людей уже задавал свой вопрос и так и не получил ответа. И так, если на Западе (в США, Франции...), где я прожил боьшую часть своей жизни, вопрос этноса и национальности является второстепенным -- по какой причине, он такой уж мне кажется важным в России? За все это время мне так и не удалось быть принятым в Москве французом или космополитом или и сербом и французом. Сразу спрашивают (все буквально, независимо от происхождения) - а где ты родился? "А как же ты француз если у тебя славянская фамилия и имя? Ты же серб." То есть человека в этой стране пытаются ограничить его этносом. Что для меня в 21м веке - выглядит абсолютно диким. Таким образом человеку постоянно напоминается что он здесь чужой и что ему когда нибудь придется уехать из России. Это делается и с помощью национальной дискриминации на работе, например. Мне понятно что, в России, именно из за такого отношения к личности, разные этно-религиозные группы людей объединяются не по общей сфере интереса а по этнической принадлежности. Система "свои-чужие". Там на Западе меня никто не расспрашивает про этнос. Это считается оскорблением человека. Если я себя определяю как и француза и серба -- почему здесь это никто не может принять и понять? Может, этот вопрос актуален и для многих россиян. Ведь здесь много полукровок - например, наполовину русский , наполовину еврей. Почему такого человека закрывать только в одну тюрьму (русскую или еврейскую) а дать ему возможность быть И русским И евреем. И космополитом. А свою религию - пусть уже сам выберет. Из за всего вышеперечисленного я себя чувствую чужим в России. Мое мировозрение абсолютно чуждое общепринятому в России. Спасибо за Ваше внимание! Буду Вам признателен если ответите. Лука

Никаких притеснений из-за этноса не должно быть. И тут наша российская действительность, прямо скажем, не всегда предоставляет положительные примеры, Вы правы. С другой стороны, замечу, что как и 3000 лет назад, так и теперь, национальные корни, род имеют для человека огромное значение. Принадлежность к тому или иному этносу определяет многое.


  • Лука - shihonage7@gmail.com
  • 29.03.2009 15:12

Отношения с неевреями

где и когда появилась первопричина отрицательного отношения к евреям? в чем корень этой проблемы? спасибо за ответ. Оксана

Огромный вопрос. Читайте, уважаемая Оксана, рубрику "Отношения с неевреями". Там очень много об этом.


  • 29.03.2009 15:07

Отношения с неевреями

Уважаемый Рав! Вы не очень убедили меня ответом на мой прошлый вопрос, скорее пытались заговорить и повторяли уже сказанное. Но это никак не повлияло на мои стремления все-таки ближе и глубже понять иудейскую культуру, традицию и т.д. Прошу прощения за явно неглубокий вопрос: я могу прийти в синагогу? если да, то как там себя вести, что там русскому можно, что нельзя. Для меня синагога хоть и не мой дом, но дом очень уважаемый. Я действительно хочу учиться у иудеев.

Непонятно, что тут "неубедительного". Вы понимаете, что у разных народов - разные предназначения? Понимаете, что национальная, культурная принадлежность очень важна для человека (его корни, происхождение)? Значит, должны понимать и то, что может существовать система ценностей, напрямую связанная с этими особенностями. А в синагогу - ходите, конечно. Там нужно вести себя скромно и прилично (больше никаких условий нет).


  • Сергей К.
  • 29.03.2009 15:00

Отношения с неевреями

Уважаемый Рав! Я благодарю Вас за ответ на мой вопрос (05-03-09), где Вы сказали что "... изучение Законов Торы предназначено именно для тех, кто ОБЯЗАН эти Законы исполнять<евреев>. Очень вредно для человека <нееврея, как например я, русский> (просто опасно) изучать Устную Традицию "из чистого интереса", ведь она - именно руководство к действию." Ваш ответ порождает еще больше воросов. Почему Вы решили, что я хочу изучать Устную Традицию из чистого интереса? Я человек исключительно практический и у меня нет в жизни времени на интерес из "чистого интереса". Почему Устная Тора для меня не может быть руководством к действию/деятельности/мировоззрению? Я слышал, что В-шний рассеял евреев по миру, чтобы они несли другим народам свет Торы. Не получается ли, что этот свет прячется от таких, как я? Приношу свои извинения за свои быть может неприятные оговорки, но я лично знаю много евреев "по крови", которые много меньше ориентированы в практической повседневной жизни жизни на иудейские ценности, чем я. При этом я четко осознаю, что мои познания поверхностны и ничтожно малы. Неужели моя кровь менее красна, чем у тех, например, чья бабушка по материнской линии - еврейка?

Уважаемый Сергей! Прошу прощения за задержку ответа - был Пурим, через неделю будет открытие новой синагоги, потом - свадьба ученика, бар-мицва сына, дальше Песах - просто невозможно было добраться до ответов. И ещё раз прошу прощения, что недостаточно ясно ответил в прошлый раз. "Из чистого интереса" означает "не для исполнения" (поэтому получается что "из интереса"). А "не для исполнения" потому, что именно евреям (такова сама сущность, основная функция нашего народа) приказано свыше исполнять законы Торы. Другие народы (у которых - свои задачи, свои призвания, данные Творцом) должны, как говорит Традиция, исполнять именно 7 заповедей сынов Ноаха (Вы ведь слышали о них?). И если Вы изучаете те отрывки Талмуда (в частности, 56-58 листы трактата Санэдрин), где говорится о 7 заповедях, Вы ничего не нарушаете и, наоборот, получаете награду за изучение того, что Вам свыше предписано соблюдать. И тут, не дай Б-г, ничего не говорится о том, кто лучше, кто правильнее, краснее и т.д. Речь о границах культур, об исторических предназначениях народов.


  • Сергей
  • 18.03.2009 23:58

Отношения с неевреями

Уважаемый рав!Скажите пожалуйста,что по поводу описанного здесь www.nothing613.blogspot.com говорит Галаха,и что думаете лично вы о поступке этого блоггера?

Нет-нет, обманывать не следует. Наоборот: таки надо научиться доказывать свои взгляды без лжи. Приводить аргументы, говорить о невозможности огульного осуждения целого народа, о страшных последствиях ненависти (о погромщиках, нацистах и т.д.). И вообще. Е. Евтушенко написал стихи "Бабий яр". Х.-Л. Борхес написал статью "Я еврей". Читайте и учитесь.


  • Antimeretz
  • 08.03.2009 23:26

Отношения с неевреями

За что жиды не простят украинцам и немцам? Цитата из интервью раввина Киева.

Извините, Ольга, а он только задал этот вопрос? Ответ не дал?


  • Ольга
  • 06.03.2009 00:03

Отношения с неевреями

Уважаемый Рав! Я по национальности русский (не путать с православным). В моей жизни большую роль сыграла книга рава Телушкина "Еврейская мудрость". Я хочу узнать больше о человеческой мудрости через изучение мудрост еврейской. Мне крайне необходимо общение на эту тему. Но я не хочу становиться евреем, я русский и от своего народа и своих предков не откажусь, какими бы они не были. Между тем, из сообщений на этом сайте мне показалось, что есть границы, за которые евреи никогда не пустят нееврея. Например, если я правильно понял, запрет для неевреев изучать устную Тору. Так ли это и если так, то как же так?

Уважаемый Сергей! Пусть Вас не удивляет это ограничение. Ведь изучение Законов Торы предназначено именно для тех, кто ОБЯЗАН эти Законы исполнять. Очень вредно для человека (просто опасно) изучать Устную Традицию "из чистого интереса", ведь она - именно руководство к действию.


  • Сергей
  • 05.03.2009 23:49

Отношения с неевреями

Здравствуйте, уважаемый Рав! У меня внутреннее противоречие. Конечно же, мне в нём и разбираться, но кое в чем мне необходима Ваша помощь. Мне 36 лет, я нееврейка, христианка. Вроде бы, не было никакой причины, но, примерно с 19 лет меня (эмоционально) всеми силами влечет к вашему народу. Музыка, живопись, еврейские и-нет порталы - слушаю, смотрю, читаю. Поясняю, когда случаются в жизни такие беседы, правильное понимание Ветхого завета (читаю страничку на еврей.ком рава Элиягу Эссас). Стою на стороне евреев! Скажите, пожалуйста, есть ли (может быть?) на Ваш взгляд, в этом какая-то причина с позиции Торы? Сама не могу дать логическое обоснование всему этому. Благодарю Вас за ответ.

Думается, что главная причина того, что Вы "стоите на стороне евреев", Ваше чувство справедливости. Это иногда бывает: глядя на бытовой конфликт или идеологическое противостояние, человек верно определяет, на чьей стороне правда. Спасибо за поддержку.


  • Девора
  • 26.02.2009 05:41

Отношения с неевреями

ПОТОМ ОНИ ПРИШЛИ ЗА МНОЙ перевод с английского письма, полученного по электронной рассылке от друзей 16 января 2009. "Я получил это сообщение от друга из Нью-Йорка. Один из его друзей, живущих во Франции, послал ему этот материал с просьбой, чтобы Энди разослал это всем своим друзьям в Америке." Энди добавил следующее предисловие: "И снова, реальные новости во Франции "политкорректно" не освещаются как положено. Чтобы дать вам некоторое представление о том, что происходит во Франции, где сегодня прожива8 Eт примерно 5-6 миллионов мусульман и около 600 тысяч евреев, вот электронное сообщение, которое я получил от еврея, проживающего во Франции. Пожалуйста, прочитайте!" НЕУЖЕЛИ МИР ОПЯТЬ ПРОМОЛЧИТ? ОПЯТЬ, КАК ВО ВРЕМЕНА ГИТЛЕРА? Я - еврей - и поэтому я отправляю это сообщение всем, чьи адреса в моей электронной адресной книжке. Я не собираюсь сидеть сложа руки и не делать ничего. Нигде ещё пламя антисемитизма не возгорелось так яростно, как во Франции: в Лионе автомобиль врезался в синагогу и поджёг её. В Монпейе зажигательная бомба была сброшена на еврейский религиозный центр, а также на синагоги в Страсбурге и Марселе, а также на еврейскую школу в Кретей - и все это недавно . Еврейский спортивный клуб в Тулузе атаковали "коктейлями Молотова", а на статуе Альфреда Дрейфуса в Париже намалевали слова "грязный жид". В Бонди 15 человек напали на участников еврейской футбольной команды и избили их палками и металлическими прутами. Школьный автобус с еврейскими детьми в Обервийе подвергался атакам трижды за последние 14 месяцев. По данным полиции, в городской черте Парижа за последние 30 дней наблюдалось от 10 до 12 анти-еврейских атак В ДЕНЬ. Стены еврейских кварталов изуродованы надписями: "евреев - в газовые камеры" и "смерть евреям". Вооружённый мужчина открыл огонь по кошерной мясной лавке (и конечно по её владельцу) в Тулузе . В городе Вийо бан 5 мужчин напали на молодую еврейскую пару, слегка за 20, и избили их. Женщина была беременна. В городе Сарсель вандалы вломились в еврейскую школу и разгромили её. Всё это произошло лишь за последнюю неделю. Поэтому я призываю вас, кто бы вы ни были: собрат-еврей, друг или просто человек, обладающий способностью и желанием отличать порядочность от развращённости, - я призываю вас сделать хотя бы эти три простые вещи: Во-первых, озаботьтесь хотя бы тем, чтобы быть в курсе. Не позволяйте ввести себя в заблуждение, что это не ваша битва. Позвольте напомнить вам слова пастора Нимайера во время второй мировой войны: "Сначала они пришли за коммунистами, и я промолчал, потому что я не коммунист. Потом они пришли за евреями, и я промолчал, потому что я не еврей. Потом они пришли за католиками, и я промолчал, потому что я протестант. И тогда они пришли за мной, и к тому времени уже не осталось никого, кто мог бы вступиться за меня". Во-вторых, бойкотируйте Францию и её продукцию. Только арабские страны обладают более ядовитым антисемитизмом, по сравнению с Францией, и в отличие от них, Франция экспортирует не только нефть и ненависть. Давайте объявим бойкот их винам и их парфюмерии, их одежде и их продуктам питания. Бойкотируйте их фильмы. И уж точно бойкотируйте их побережья. Если у нас будет достаточно решимо ти, мы сможем оказать на них реальное давление, и что бы ещё мы ни знали о французах, это мы знаем о них вполне определённо: перед лицом хорошо направленного давления они как паутина под ураганным ветром. В третьих, разошлите это всем своим родным, друзьям, сотрудникам. Подумайте обо всех знакомых вам людях доброй совести, и оповестите их о том, что люди, которые вам небезразличны, нуждаются в помощи. Бестселлер номер один во Франции сегодня это... "11 Сентября: фальшивка-страшилка", где утверждается, что никакой самолёт никогда не врезался в здание Пентагона. Пожалуйста, передайте эту информацию другим, давайте не позволим, чтобы история повторилась. Спасибо завнимание. январь 2009 Хьюстон Техас Best Regards, Vadim Dubov

Очень страшная информация. И если она подтвердится (т.е., если её не сочиняет кто-то для чего-то, скажем так - мягко, чтобы ни на кого не бросать тень), то надо таки бить в набат и т.д. Но, повторю, надо перепроверить. А то ведь у меня тоже близкие люди евреи живут во Франции. Хорошо, представьте, живут. Жена была не раз у них беременной, и не бил их никто. И в синагоги и кошерные магазины ходят, и почему-то до сих пор никто не врезался и огонь не открывал. Да и на автобусах школьных, представьте, их детишки ездят - и тоже, слава Б-гу, всё мирно. Может, они в какой-то другой Франции живут? А вообще, если подтвердится, надо срочно действовать, просто немедленно.


  • Шалом,как Вам последние новости?
  • 12.02.2009 23:56

Отношения с неевреями

В Украине есть старый обычай колядовать на рождество. При этом один из персонажей переодевается "жидом". Не будет ли участие в этом обычае проявлением антисемитизма?

И что же, уважаемый Селект, с этим несчастным персонажем делают по сценарию? Сжигают? Бьют? Обливают грязью?


  • Select
  • 05.02.2009 23:24

Отношения с неевреями

Добрый день! Мира и счастья Вам! У меня есть очень важное письмо для Главного раввина в Иерусалиме, но я нигде не смог найти эл.адрес канцелярии. Пожалуйста,помогите! На Вашем сайте я видел эл.адрес обозревателя М.Нирана, решил отправить письмо туда.Если есть возможность,посмотрите,пожалуйста,вместе. Спасибо С уважением Нурлан из Алматы,Казахстан

Уважаемый Нурлан! У меня тоже нет этого эл. адреса. Главные раввины - очень официальные, большие люди, часто далёкие от простых евреев, вроде меня.


  • Нурлан
  • 05.02.2009 23:16

Отношения с неевреями

Какую религию лучше всего исповедовать праведному нееврею? Или может ему правильнее быть атеистом?

Не приведи Г-сподь атеистом быть, что Вы! Читайте в разделе вопросов и ответов "Отношения с неевреями" материалы о "Семи заповедях сыно Ноаха".


  • Select
  • 29.01.2009 18:45

Отношения с неевреями

Уважаемый рав Зельман! Благодарю за ответ на предыдущий мой вопрос! Коротко, но предельно ясно! Теперь, если позволите, несколько слов о христианстве. Как я уже говорил, по рождению я христианин. Но я давно стал задумываться о его истоках, читал Библию, в т.ч. т.н. Новый Завет. Увидел массу "нестыковок", явно отдающих корректировкой фактов в пользу этого учения. Это меня натолкнуло на прочтение Торы! Я был немало удивлен, увидев, что и Десять Заповедей в христианстве поддались исправлению. О нарушении Первой, Второй и Четвертой Заповедей я уже и не говорю, это Вы и сами прекрасно знаете. В моей голове не укладывается, почему я должен молиться перед картинками, и кто дал право священникам "отпускать грехи". И много разных "почему" возникало в моей голове, на которые ни священники, ни само христианство ответить мне не могло. А слепое "веруй!" меня не устраивало. Собственно, это окончательно отвратило меня от этого учения. Читая Тору, я стал многое понимать, получать ответы на свои вопросы. Хотя читал (и читаю) я ее в переводе, что накладывает определенный отпечаток на понимание, но, надеюсь, комментарии РАШИ мне помогают более-менее правильно все воспринимать. У меня к Вам вопрос, а можно ли мне, 100% гою (вернее, hаю - армянину), изучать Тору, или на это в Иудаизме есть запрет? И еще, я читал в Ваших ответах, что нееврею, соблюдающему Шабат, нужно хотябы какой-то запрет нарушить. Что, так сказать "предпочтительнее" нарушать? С Уважением, Самвел.

Уважаемый Самвел! Вы уже знаете о Семи Заповедях сынов Ноаха? О них немало написано тут, в подборке вопросов и ответов "Отношения с неевреями". А Шабат таки соблюдать не следует: зажигайте свет, варите пищу, Вам это не запрещается. Изучение Письменной Торы, и, прежде всего, в тех местах, где говорится о Семи Заповедях, разрешается и даже (если речь о Семи Заповедях) поощряется .


  • Самвел
  • 23.01.2009 13:08

Отношения с неевреями

Уважаемый Рав, Разрешается ли входить в синагогу во время службы и вне ее нееврею?

Конечно же разрешается: "Дом Вс-вышнего открыт для всех народов".


  • Юлия
  • 23.01.2009 13:03

Отношения с неевреями

Шолом, уважаемый рав Исроэл! Я не еврейка. Довольно долго, по любопытству читала религиозную еврейскую литературу. Иудаизм удивителен. В нём есть ответы нв абсолютно все вопросы, ну, или почти все! Я не собираюсь проходить гиюр, дабы не портить кровь еврейскому народу и не нести с собой свою традицию. Но я понимаю совершенно особенную миссию евреев в этом мире. я молюсь ежедневно за процветание народа Израиля и за возвращение евреев из галута, а так же за то, чтобы евреи помнили о своей особенной миссии и соблюдали Закон, данный им, вы нация священников, ни один из вас не должен об этом забывать. Но быть соблюдающим евреем тяжело, искушений много. Чем кроме молитвы народы мира могут вам помочь? Существует ли какой-нибудь текст такой молитвы, или она произвольна. Что-то подобное я вижу и в Тегилим и в сидурах, но это для евреев? Или для нас тоже? Не могли бы Вы конкретно указать текст молитвы. Иначе возможно будет профанация. Это первый вопрос. А во-вторых, может ли нееврей делать цадоку, а если нет, то как правильно помогать евреям, уехавшим в Эрец-Исроэл и испытывающим трудности. (Читала Танию, хоть мне это и не полезно, знаю, что вернувшимся евреям важно помогать). Заранее огромное спасибо!

Отдельное спасибо за редкое доброе отношение и понимание. 1. Кроме молитвы (можно - произвольной), очень помогает разъяснительная работа. Если Вы иногда будете кому-нибудь разъяснять, что евреи вовсе не "такие плохие", тоже будет отличная поддержка. 2. Конечно можно дать Цдоку (через синагогу какую-нибудь, например). Кстати, Вы уже знаете, конечно, о 7 заповедях Ноаха и соблюдаете их?


  • Злина
  • 28.12.2008 21:14

Отношения с неевреями

Уважаемый, рав! Мне очень важно Ваше мнение по поводу инцидента, который произошел со мной на работе. Мне 54 года, я пережила много проблем, связанных с бытовым антисемитизмом советского периода. И вот уже около 15 лет, как я считаю, что эта проблема не изжила себя (и мы знаем, что не изживет себя до определенного момента), но стала намного мягче. В январе 2005 года я и моя семья сделали тшуву и пришли к Торе. На работе знают, что я религиозный человек и, как мне казалось относились к этому даже с некоторым уважением. Но три дня назад приходит на работу молодая сотрудница после очередной автомобильной аварии и публично, трижды высказывается, что на машине лежит жидовское проклятие, т.к. она купила ее у еврейской женщины. Никто из присутствующих даже не сделал ей замечание. Это было сказано не персонально мне, но я восприняла это как очень сильное оскорбление. Атмосфера на работе стала для меня невыносимой. Непосредственный директор (по национальности еврей), как мне сказали, об этом знает, но промолчал. Как Вы считаете: было нанесено оскорбление, за которым следует наказание или порицание или я излишне драматизирую? С уважением, Марина.

Уважаемая Марина! Обычай, принятый у религиозных евреев (так поступали во время всего этого длинного последнего изгнания) - никогда не раздувать подобные конфликты. Самое лучшее - переждать, не обращаться внимания. И вообще: совершенно нормальная реакция. Дама перенервничала, искала, на кого бы свалить неумение водить автомобиль. И - нашла. Нас с Вами. Обыкновенное дело. Давайте смотреть спокойно, с присущим нашему народу терпением и юмором.


  • Марина
  • 17.12.2008 18:04

 

Загрузка...

    Друзья сайта SEM40
    наши доноры

  • 25 ноября   Mikhail German США
  • 10 ноября   ILYA TULCHINSKY США
  • 8 ноября Valeriy Braziler Германия (Второй раз)
  • 10 октября Моше Немировский Россия
  • 22 сентября Давид Михайлович Л. Россия
  • 11 октября Leonid Kantor США

смотреть полный список