По пятницам Саша Барон Коэн (известный также под псевдонимом Али Джи) в своем шоу “Телепрограмма Бората” (Channel 4) насмехается над Америкой. Или все-таки над Казахстаном, мнимой родиной своего персонажа – тележурналиста Бората, который задает всем неловкие вопросы?

На собеседовании в финансовой фирме Бората (Бората Сагдиева, - выделим его на всякий случай из толпы возможных двойников) спрашивают, что он умеет лучше всего, и тот отвечает: "Я могу три часа держать на руках очень крупную женщину". В классе танцев он демонстрирует своим американским соседям па из двух "традиционных казахских танцев": "Забей цыгана" и "Пройдись, как гомосек".

Американским зрителям шутки нравятся. "Громко смеяться прекращаешь только затем, чтобы спрятать глаза и скрючиться от нового приступа смеха", - написал один критик.

Похоже ли это на Али Джи? Он был крайне смешон в своих пятиминутных репризах в вечернем шоу. (И надо отметить, что 45-минутные скетчи Саши Барона Коэна менее остры, чем пятиминутные на те же темы). Было действительно смешно, когда генерала спрашивали, на чьей стороне он сражался во время войны. Было смешно, когда Тонни Бенн принимал за чистую монету презрение Али Джи к демократии и стремление сидеть на "больничных", вместо того, чтобы работать.

Но у юмора была и другая сторона. Когда Али Джи арестовали за нарушение движения во время какого-то протеста "зеленых", он все вопрошал "Это потому что я черный, да?" Естественно, особо черным он не был, но мишенью его сатиры в данном случае был рэппер из группы Staines в нелепых одеждах, старавшийся выглядеть "крутым парнем". По мере того, как росла популярность Али Джи, аудитория начала воспринимать его рэпперский образ чуть ли не всерьез. По крайней мере, танцевальные (и весьма сексуальные) номера в его Da Ali G Show можно было смотреть так, как без малейшей иронии потребляют видеоклипы с музыкального канала подростки.

Как бы там ни было, неуклюжего и диковатого Бората вряд ли можно считать пародией на казахских тележурналистов. (Хотя пресс-атташе казахского посольства в Вашингтоне уже успел выпустить заявление по поводу того, что "господин Коэн изображает Казахстан как страну людей, живущих в каменном веке, которые плохо обращаются с женщинами и ненавидят евреев".) Борат – это лишь механизм привлечения внимания собеседника разными глупостями. Это маска, за которой прячется интервьюер. И тому существует долгая традиция. Такова мадам Эдна, - несмотря на то, что всем понятно, что это лишь мужчина, переодетый женщиной, "она" может задавать такие вопросы и позволять себе такие вольности, на которые не решится обычный телеведущий.

Персонаж, с которым чередуется в эфире Борат – Бруно, модник в абсурдных одеждах "из австрийского Гей-ТВ". Он бесстыдно засыпает вопросами баптистского пастора из глубинки, специализирующегося на "обращении" геев, возвращению их в лоно гетеросексуальной христианской жизни.

"Мне можно будет обнимать мужчин? Я смогу смотреть "Уилл и Грейс"? Как насчет бранча? Мне можно будет прикольно одеваться?". Бедный пастор обстоятельно отвечает на все вопросы, хотя его явно озадачило выражение "прикольно одеваться". Интервью получилось крайне смешным, причем в этом – равная заслуга пастора и Бруно с его двухцветными волосами и близоруким мировоззрением.

Затем сатира становится жестче. В клубе любителей кантри-музыки и вестернов в Туссоне, Аризона, Борат выступает в качестве приглашенной звезды перед аудиторией в ковбойских шляпах. Поначалу кажется, что звучит дурацкая "казахская" песенка про сельскую технику, но потом Борат разогревает зрителей и те начинают петь с ним хором о том, что "побросав евреев в колодцы", они "освободят страну". "Хватайте их за рога", призывает "казах", "потом мы все отметим хорошей вечеринкой".

Некоторым посетителям явно неловко; другие поют с видимым удовольствием. Возможно, они ненавидят евреев. Возможно, им просто наплевать на то, насколько "корректно" они себя ведут. Если это и зеркало современной Америки, то оно, безусловно, сатирическое.

Саша Барон Коэ в своем шоу фактически провоцирует антисемитизм. На уроках в классах самообороны он демонстрирует, как "казахи" представляют себе нападение еврея с его "когтями", делая выпады снова и снова. На сафари в Техасе Борат сидит в багги рядом со стариком, который рассказывает ему о том, какие беды принесли евреи Германии в тридцатых годах, и как ответил на это Гитлер своим "окончательным решением". Оба соглашаются в том, что неплохо было бы кроме дичи пострелять еще и в евреев...

Подобные вещи шокируют. Это уже выход за пределы юмористической передачи. Существует опасность того, что взгляд Бората на некоторые вещи разделят его зрители. Вполне можно ожидать, что скоро на улицах люди начнут напевать "бросим еврея в колодец". Слова, кстати, уже можно найти в Интернете.

Али Джи не стал останавливать молодежь, когда она начала подражать его дурацким манерам гэнгста-рэппера. Борат не намерен прививать либеральные ценности консервативному Югу. И все же Саша Барон Коэн – блестящий, очень остроумный артист и его шоу добавили новое измерение жанру розыгрыша, который окутывает телезрителя в пятницу вечером, как запах кебаба в тесной кабинке городского такси.